Полководцы, вожди кланов


МУГЕН-РЮ ХЕЙХО


Самураями называли представителей военной аристократии в средневековой Японии. Движимые кодексом личной чести и верности, самураи составляли элиту японской армии. Честь, поставленная превыше всего, требовала от самураев демонстрировать личную храбрость, часто это требование входило в противоречие с планом сражения, и самурай преследовал собственные цели. Поэтому армия, составленная из самураев, отличалась непостоянством. Чтобы организовать этих людей, повести их в бой и добиться победы, от командующего требовались уникальные качества, которые характеризуют незаурядную личность. Такими личностями и были самурайские командиры. Они предстанут перед нами под разными именами и титулами. Некоторые из них носили титул тайсё (генерал), другие именовались даймё (лорд). Им простые самураи клялись служить до смерти. Командиры самураев были элитой элиты, сливками самурайского класса.

Самурайская война никогда не носила статичный характер. Новые вызовы, новые технологии, новые противники испытывали на прочность самурайских командиров из поколения в поколение. Поэтому структура книги отражает все перемены, произошедшие за период 500 лет. Исторический фон биографий наших героев составляет значительную часть настоящей работы.

Все изменения в самурайской войне меркнут по сравнению с пехотной революцией, произошедшей в середине XVI века, часто эту революцию сводят к простому появлению огнестрельного оружия. Но в действительности происходил процесс сложного развития военной мысли, планирования и руководства, приведший к коренному изменению модели самурайского командования. Этот процесс продолжался три десятилетия, примерно с 1560 года происходит переоценка приоритетов, появляется новая тактика, новое вооружение. Значительно увеличивается масштаб операций. Роль самурайского командира также изменяется коренным образом.


Первые самураи и их командиры


Первым самурайским командиром, чье имя сохранила для нас история, был Тайра Масакадо, поднявший в 940 году восстание под Китаямой в провинции Симоса, и вскоре погибший в бою. То, что Тайра Масакадо был опытным воином, следует из комментариев к гункимо-но (сборник военных историй) «Кондзяку Моногатари». В этом сборнике имеется раздел, посвященный кампании Масакадо. «Масакадо и его спутники все проблемы решали в бою. Они сожгли множество домов и перебили множество народа». Другой гункимоно под названием «Сёмонки» целиком посвящен восстанию Масакадо. Здесь отмечается, что великие воины обладали особой командирской осанкой, демонстрируя свое право лидера. Для автора «Конадзяку Моногатари» все самураи были «таинственными, особенными и трудными для понимания». Их нельзя судить как обычных людей. Этот принцип в еще большей степени применим к самурайским командирам. Этих людей «опасалось царство», а после некоторых подвигов «все испытывали к ним благоговейный страх».

Восстание Тайры Масакадо представляет собой первый из известных нам примеров самурайской войны. В это время самурайская традиция еще только складывалась. В этот период самурай всегда понимался как конный лучник. В «Пути воина» позднее получившем известность как бусидо, первоначально говорилось о кюба-но мичи (путь коня и лука) или кюсен-но мичи (путь лука и стрелы). Позднее с развитием военных технологий возникла идея о том, что душа самурая — это его меч. Но на протяжении X столетия основным оружием самурая оставался лук. В «Кондзяку Моногатари» можно найти любопытные подтверждения тому, как относились к луку и мечу. Однажды ночью грабители напали на некоего самурая по имени Тачибана Норимицу. У того под рукой был только меч. «Норимицу оглянулся вокруг, но нигде не было лука, только блестел большой меч. Он подумал, утешая сам себя: «Во всяком случае, это не лук».

То, что во времена Масакадо главным оружием самурая был лук, отражается и в костюме. Неудобные для сражения в пешем строю с мечом, угловатые доспехи ёрои превращали воина в хорошо защищенную, хотя и не слишком гибкую «орудийную платформу». Если на другой стороне Евразии воины носили гибкие кольчуги, то в Японии предпочтение отдавалось доспехам, составленным из небольших чешуек, соединенных шнуровкой в пластины. Чешуйки делали из железа или кожи, комбинируя их так, чтобы добиться максимальной защиты наиболее уязвимых частей, и в то же время не перегрузить воина. Чешуйки соединялись шнурками в горизонтальные ряды, затем ряды покрывались лаком, защищавшим детали от коррозии. Затем ряды чешуи собирались в пластины нужного размера. В традиционном японском доспехе выделяют следующие детали: содэ — наплечники, большие, почти квадратные, кусадзури — набедренники и до — панцирь, трапециевидной формы. Горизонтальные ряды соединялись между собой вертикальными рядами толстого шелкового шнура. Цвет и плетение шнура придают японским доспехам характерный, легко узнаваемый вид.

Самурайские командиры, разумеется, носили самые лучшие из доступных доспехи. Иногда их называли о-ёрои или «большие доспехи». Они украшались золотыми деталями и дорогой кожей. Содэ хотя и походили на европейские наплечные щитки, на них никогда не имели геральдического значения. Принято считать, что самурайские командиры носили доспехи красного цвета. Но, по-видимому, красный цвет доспехов не обязательно означал, что их владелец военачальник. Например, в «Хейке Моногатари» в описании сражения при Удзи в 1180 году, упоминается некий Асикага Мататаро, подчиненный Тайра Томомори. Внешность Мататаро описана следующими словами: «Мататаро в доспехах со шнуровкой из красной кожи поверх хитатарэ из красно-золотой парчи, в шлеме, украшенном высокими рогами, с золотым тачи сбоку и двадцатью четырьмя черными и белыми стрелами за спиной нес черный лакированный лук с красными лентами».

Самурайские командиры, в задачу которых входило управлять и направлять таких энтузиастов, как Асикага Мататаро, нуждались в определенных механизмах, которые обеспечили бы им решение этой задачи. Важнейшим из этих механизмов, был механизм формирования самурайских отрядов - бусидан. Из таких отрядов составлялись самурайские армии, эти отряды формировали и властные структуры, в том числе императорский двор в Киото. Киото в те времена назывался Хейан, та эпоха так и называется эпоха Хейан (794-1184). Это была классическая эпоха самурайских воинов. Узы, связывавшие самураев с их командирами, носили как военный, так и социальный характер. Провинциальная аристократия поощрялась выдвигаться на роль военных представителей императора.

Бусидан Масакадо сложился в округах Тойота и Сасима провинции Симоса. Некоторые из его воинов были его родственниками, другие — соседями, наслышанными о доблести Масакадо и движимые желанием обогатиться. С Масакадо их связывали узы взаимозависимости и взаимной безопасности. Но на этом этапе развития самурайской армии между командующим и его сторонниками еще не заключались формальные контракты, появившиеся лишь позднее. Успешные сторонники еще не награждались ленными владениями. Наконец, отряд Масакадо был сравнительно малочисленным, насчитывал менее ста самураев.

Природу боевых действий, в которых проявляли себя самурайские командиры и их сторонники, ни в коей мере нельзя назвать полностью формальной, упорядоченной и вежливой, как это может показаться из некоторых описаний в гункимоно. Разумеется, формальная сторона боя тоже существовала, ее можно охарактеризовать как последовательность поединков между достойными соперниками. Теоретически сражение начиналось с того, что в воздух посылалась свистящая стрела, которая извещала божества (ками) о том, что начинаются дела воинской доблести. Тот самурай, который заслужил право начинать битву, искал себе противника. Обычно вызывающий, сидя в седле, громко объявлял свое происхождение и личные достижения. Противник, имевший подобный статус, объявлял себя, и между двумя самураями начиналась дуэль на луках. При этом оба самурая сидели в седле и активно перемещались. До наших дней сохранился отзвук той эпохи в виде традиционного соревнования — ябусамэ, когда участники в охотничьем платье стараются поразить цель, скача галопом. Затем самураи выхватывали мечи (тачи), потом — кинжалы (тан-то), и, наконец, схватывались голыми руками. Победитель поединка отрезал противнику голову и приносил ее в подарок своему командиру в знак исполненного долга.

Но беспорядок на поле боя серьезно ограничивал возможность таких поединков. Возможно, большинство описаний в гункимоно представляют собой позднейшие романтические вставки. Скорее всего, самурайские командиры не следили за множеством одновременных поединков, а координировали общий план атаки. Впрочем, в ходе атаки наиболее упорные самураи могли найти возможность провести дуэль. Анализ описаний сражений, данный в гункимо-но рисует совершенно иную картину сражения. В одной из работ проведен анализ 58 эпизодов из различных хроник и гункимоно. В 41 случае отмечено использование засады или внезапной атаки. Например, в Хоген Моногатари, гункимоно, посвященном восстанию Хоген 1156 года, в уста самурайского командира Минамото Таметомо вложены следующие слова: «...нет ничего равного ночной атаке укрепленных позиций противника. Мы должны немедленно устремиться на замок Такамацу, поджечь его с трех сторон и блокировать с четвертой стороны. Те, кто попытаются избежать огня, погибнут от наших стрел. Те, кто попытаются избежать наших стрел, погибнут в огне». В другом месте описывается некий «величайший из воинов», который «умело вел сражения, ночные атаки, дуэли на луках верхом, а также устраивал засады». Другими словами, одним списком перечислены благородные деяния, а также уловки и обман.

Следует еще пару слов об обязанностях самурайских командиров на поле боя. Хотя в гункимоно об этом почти ничего не говориться, следует иметь в виду, что в составе японских армий было множество рядовых солдат, имевших лишь простейшие доспехи и вооруженные древковым оружием (нагина-та), напоминающим протазан или алебарду с наконечником по форме напоминающим меч. Правильное руководство и использование пехоты, чьи грубые усатые рожи часто изображены по углам свитков, часто предопределяло исход сражения. Именно они жгли дома, держали в бою большие щиты, а также вели бой, пока благородные самураи искали себе противника.

Простые воины также вооружались японским арбалетом (оюми). Арбалеты использовались в основном при осаде японских крепостей, которые в то время представляли собой деревянные частоколы. Из оюми можно было стрелять болтами или небольшими камнями. Осады принимали характер тотальной войны, как можно прочесть в «Муцу Ваки», посвященной событиям так называемой войны «Ранних Девяти лет»: «Командир приказал своим воинам вступить в ближайшую деревню, разобрать дома, а полученным материалом засыпать ров у частокола. Затем он приказал рубить тростник и камыш, росшие на берегу протекавшей рядом реки... Командир сам взял факел и швырнул его в сложенную кучу дров». Огонь быстро распространился по тысячам древкам стрел, утыкавшим стену и башни словно традиционная японская соломенная накидка. В соответствии с рецептом, данным в «Хоген Моногатари», командующий поджег укрепление с трех сторон, а напротив четвертой расставил лучников и арбалетчиков, которые расстреливали солдат противника, пытавшихся спастись из огня.


Тайра Масакадо (около 903-940 гг.)

Сказав несколько предварительных слов, давайте перейдем к биографии первого из нашего списка самурайских командиров. Принято считать, что Тайра Масакадо родился в 903 году. Доказать или опровергнуть это невозможно. Как следует из фамилии, Масакадо принадлежал к клану Тайра, который на протяжении X—XI гг. был одним из двух наиболее могущественных японских кланов. Свою юность Масакадо провел на службе у императорского регента Фудзивары Тадахиры в Киото, а в 931 году вернулся в Канто — плодородную равнину на востоке Японии, занимаемую в настоящее время Токио, и окунулся в атмосферу местных конфликта между кланами Тайра и Минамото. Масакадо победил в сражении при Кавава в 935 году, но на следующий год неожиданно дважды терпел поражение. Автор «Сёмонки» объясняет первое поражение гневом богов, а второе поражение Масакадо потерпел из-за того, что в это время он заболел бери-бери и не мог эффективно командовать войсками.

Причины мятежа Масакадо сложны. По-видимому, конфликт возник, когда Масакадо поспорил с управляющим округом Окиё Окими, известным своей беспринципностью. Дело дошло до того, что самураи Масакадо атаковали государственные объекты. Первый успех вскружил Масакадо голову. Он присоединил к своим владениям провинцию Хитачи и планировал вместе со своими союзниками овладеть Канто. Правительству пришлось обратиться к крупнейшим самураям с просьбой поучаствовать в усмирении мятежа. На призыв откликнулись двое. Первого звали Тайра Садамори, он был давним врагом Масакадо. Второго звали Фудзива-ра Хидесато. Масакадо атаковал первым и сумел захватить жену Садамори. Солдаты Масакадо изнасиловали ее прежде, чем их командир успел вмешаться. В результате вражда к Масакадо со стороны его противников достигла апогея. Произошло сражение между Масакадо и Хедасато при Кавагучи в 940 году. Масакадо потерпел поражение, а спустя две недели произошло очередное сражение, поставившее точку в его военной карьере.

Это сражение разыгралось у Китаямы (известной также под названием Кодзима) в провинции Симоса. Тайра Масакадо пытался устроить засаду на подходе армии Тайры Садамори в Симосу. Но Садамори принял меры предосторожности. Он жег дома сторонников Масакадо, разорил дворец его самого. Когда две армии встретились на поле битвы, выяснилось, что самураи в роли конных лучников не могут решить исход боя.

Обе стороны соорудили деревянные щиты, которые не давали возможность провести конную атаку. Эти щиты имели простую конструкцию с упором сзади. Но сильный ветер дул в спину Масакадо, опрокидывая щиты. Конница Фудзивары и Тайры атаковала и в этот момент направление ветра резко изменилось. Это поставило лучников Масакадо в невыгодное положение. До этого момента Масакадо держался позади своей армии, но тут бросился в драку. «Он надел шлем и доспехи и погнал коня вперед, чтобы лично участвовать в сражении. Но небеса продолжали гневаться на него, и шальная стрела, вероятно, пущенная одним из богов, сразила его».

Так погиб первый из известных нам самурайских командиров. Тайра Масакадо персонифицирует собой раннюю стадию самурайской войны, когда исход боя часто решался в поединках конных лучников. Вскоре пришли дни славы войн Гемпей.


Минамото Ёриёси (995-1082 гг.)

До сих пор мы упоминали три славных фамилии: Фудзивара, Тайра и Минамото. Первое семейство дало множество воинов, прославившихся в период Хейан, хотя еще больше среди членов клана Фудзивара было управленцев. Два других клана — Тайра и Минамото — на протяжении двух столетий вели ожесточенную войну между собой.

Первый самурай, носивший фамилию Минамото, был Цунемото (894-961 гг.), он воевал против Тайры Масакадо. Свою фамилию он получил незадолго до своей смерти. При правнуке Цунемото Ёриёси фамилия Минамото получает широкую известность. Ёриёси родился в 995 году и свою военную карьеру начал в армии отца Ёринобу (968-1048 гг.). Он отличился в ходе «Ранней Девятилетней войны», которая закончилась тем, что удалось разделаться с Абе Ёритоки - чиновника, который злоупотреблял своим служебным положением. Ёритоки убили в 1057 году, но его сын Абе Садато продолжил борьбу, укрепившись в Кавасаки. Атака Минамото укреплений города провалилась. Когда воины Минамото отошли, началась сильная метель. Абе Садато провел контратаку и уничтожил арьергард Минамото. В этом бою отличился 13-летний сын Ёриёси по имени Ёсиие, который заслужил прозвище Хачимантаро — «первенец божества войны Хачимана». В гункимоно «Муцу Ваки» — основного источника информации об этом сражении — дан довольно любопытный взгляд на лидерские способности Ёриёси. Многие люди присоединились к Ёриёси, «потому что Ёриёси заботился о них и видел их нужды». После одного сражения Ёриёси «накормил солдат и помог привести в порядок экипировку. Он лично обошел лагерь и помог раненым. Все солдаты были глубоко тронуты. Все сказали: «Мы теперь обязаны ему своими жизнями».

В 1062 году Минамото возобновил войну и осадил крепость Кириягава, где находился Абе Садато. Разыгрался жестокий бой, и молодой Ёсиие взмолился к божеству Хачиман, чьим именем он был назван, с просьбой о помощи. В благодарность Ёсиие обещался построить святилище. Когда он вернулся в Киото, везя головы своих врагов, он построил в Камакуре святилище Цуругаока Хачиман. Это святилище стало сакральным местом всего клана Минамото. Минамото Ёриёси умер в своей постели в 1082 году, передав бразды управления в надежные руки Ёсиие.


Минамото Ёсиие (1041-1108 гг.)

В 1083 году Минамото Ёсиие начал кампанию, известную как «Поздняя трехлетняя война». Как и его отец, Ёсиие был отличным самурайским командиром. Некоторые моменты его биографии удостоверяют его способности руководителя. Однажды он увидел стаю гусей в беспорядке взлетавшую над лесом. Из этого он заключил, что в лесу его может ждать засада. Ёсиие штудировал работы китайских военных специалистов, демонстрируя профессиональный подход к своему делу.

Основные события Поздней трехлетней войны разыгрались вокруг крепости Каназава. Здесь многим самураям представилась возможность покрыть себя славой, так как предпринималось несколько попыток штурма. Вечером каждого дня Ёсиие отмечал успехи своих воинов. Наиболее храбрый воин получал право сесть на почетное место, тогда как воин, запятнавший себя трусостью, усаживался на место труса. Тем не менее, Ёсиие всегда пользовался популярностью среди своих воинов. В хронике «Осю Госаннен Ки» описываются таланты Ёсиие, как руководителя, а также приводятся примеры его личного мужества. Например, Ёсиие грел солдат собственным телом в ходе зимних кампаний, и даже отогрел одного воина, которого товарищи посчитали замерзшим насмерть.

Минамото Ёсиие пришлось столкнуться на поле боя с рядом новых проблем. В отличие от своего отца, действовавшего с одобрения императора, Ёсиие не смог добиться официального одобрения своих действий. Поэтому, когда крепость Каназава наконец была взята, никакого официального признания и награды за храбрость Ёсиие не получил. Говорят, что он выбросил отрубленные головы врагов в крепостной ров. Участие в этой войне запятнало политическую репутацию Ёсиие, который стал считаться неблагонадежным. Остаток своих дней Минамото Ёсиие провел в Киото, пытаясь восстановить свою позицию при дворе. В этот период воины считались более низким сословием, чем дворяне. Поэтому мирная смерть Ёсиие была как бы противопоставлением его бурной боевой жизни. Впрочем, Ёсиие все считали выдающимся воином современности. Один из придворных после его смерти написал: «Его военное влияние чувствовалось по всему царству. Это был человек, которого можно назвать настоящим полководцем».


Самурайские командиры эпохи войны Гемпей


Войны XII века принципиально отличались от войн века XI. В XII веке кланы Минамото и Тайра сошлись в смертельной схватке за право контролировать империю. В ход шли династические браки, политические интриги и, разумеется, открытые боевые действия. Два небольших конфликта — восстание Хоген (1156) и восстание Хейдзи (1160) — открыли путь для полномасштабной войны, вошедшей в историю как война Гемпей (1180-1189). В этой войне себя проявили некоторые из величайших самурайских командиров. Они вошли в историю не только благодаря своему личному мужеству, но и благодаря традициям и подвигам, которые их соратники завещали потомству.

В первые годы борьбы двух кланов отмечены деятельностью двух человек, которые оказали огромное политическое влияние на Японию, хотя их военные подвиги были не столь впечатляющи, как это можно было бы ожидать. Этими двумя были Тайра Киёмори и Минамото Ёритомо. Киёмори (1118-1181) начал свою карьеру военного, участвуя в операциях против воинствующих монахов, которые периодически совершали набеги на японскую столицу. Но еще большую известность он приобрел как государственный деятель. Минамото Ёритомо (1147-1199) повел свой клан в бой и потерпел поражение в 1180 в сражении при Исибасияме. После этой неудачи он благоразумно уступил бразды военного командования своему более компетентному в военных вопросах брату Ёсицуне, который сумел расчистить для Ёритомо дорогу к должности сегуна — военного диктора Японии. Первоначально, титул сёгун и связанные с ним чрезвычайные полномочия давался временно. Ёритомо стал пожизненным сегуном. С этого времени и вплоть до середины XIX века сегуны постоянно правили Японией.


Минамото Ёримаса (1106-1180 гг.)

Войну Гемпей начал старейшина клана Минамото — Минамото Ёримаса. Ёримаса прославился как самурай и поэт, он имел прочные позиции при императорском дворе. О нем говорили, что он из лука убил монстра, терроризировавшего императорский дворец. Как и Тайра Киёмори, Ёримаса также боролся с воинствующими монахами. Но при этом он сумел заслужить уважения с их стороны, когда с должным благоговением встретил микоси — священный паланкин, считавшийся обиталищем божества-ками: «Увидев микоси, Ёримаса быстро спрыгнул с коня, снял шлем, прополоскал рот водой и склонился перед святыней. Все три сотни его воинов проделали тоже самое».

Монахи не стали атаковать уважаемого Ёримасу и его сравнительно небольшую армию, вместо этого бросились к другим воротам, где их поджидал менее щепетильный самурай, который встретил их градом стрел.

В 1180 году Ёримаса поддержал претендента на императорский трон Мочихито, который оспаривал право у малолетнего Антоку — внука Тайры Киемори. Его главными союзниками стали воинствующие монахи из монастырей Нара и Миидера под Киото. Заговор Ёримасы был раскрыт Киёмори, который послал своего сына Тайру Томомори арестовать Ёримасу. Ёримаса в сопровождении монахов из монастыря Миидера, бежал из Киото в монастырь Нара на юге, главным препятствием на пути из Киото в Нару была река Удзи. Ёримаса, зная о преследовании, решил остановиться на ночь на южном берегу реки. Солдаты Ёримасы разрушили мост через реку. На рассвете они собирались продолжить движение к Наре.

До этого момента Ёримаса действовал как опытный командир. Встать так, чтобы его отделяла от противника широкая река, было очень сильным тактическим ходом. Но Тайра Томомори был полон решимости добиться победы любой ценой. На рассвете Тайра начал штурм разрушенного моста. Многие воины Тайры упали в воду и утонули, но многим удалось пробраться по мосту. В этот момент в бой вступили монахи из Миидеры, которые успешно сдерживали продвижение воинов Тайры. Тот, видя бесперспективность атак, приказал самураям переправиться через реку вплавь, держась за гривы коней. Еримаса и его люди под натиском численно превосходящего противника отступили в храм Бёдо-Ин. Здесь Ёримаса написал на своем веере поэму, а потом совершил харакири. Сын Ёримасы отсек голову отцу, чтобы она не попала в руки врагов.

Ёримаса был далеко не самым выдающимся из самурайских командиров. Его восстание потерпело крах в силу недостатка стратегического планирования. Кроме того, он слишком переоценил своих союзников-монахов. Но в памяти японцев он остался прежде всего благодаря «каноническому» самоубийству, став примером для многих поколений самураев.


Минамото Ёсинака (1154-1184 гг.)

Так погиб ветеран клана Минамото. На сцену вышло новое поколение, которое продолжило войну с Тайра. Здесь следует прежде всего сказать о двоюродном брате Ёритомо - Есинака. Он вырос в горах Кисо центральной Японии, поэтому его также часто называли Кисо Ёсинака. Как и Еримаса он поддержал в 1180 году принца Мочихито, но вскоре после гибели Ёримасы отказался от дальнейшей борьбы. В 1183 году он сумел восстановить свои силы и начал войну против клана Тайра. Он выступил прямо из района гор на полуострове Ното. Тайра в ответ двинулся на север. Первым на пути у Тайра встал аванпост Хуичи, который представлял собой простой частокол на скале. Минамото построил насыпь и затопленный ров, который мешал Тайра начать штурм. Но среди защитников крепости нашелся предатель, который послал Тайра стрелу с запиской, в которой указывалось место на дамбе, где можно было разрушить ее и осушить ров. Потеряв основную линию обороны, Хуичи быстро пал. Несмотря на эту неудачу, величайшая победа Ёсинаки была уже на подходе. Сражение при Курикара (Тонами-яма) стало поворотным пунктом в ходе войны Гемпей. Армия Тайра, преследовавшая Ёсинака, разделилась на две части. Более крупная часть под командованием Тайра Коремори перевалила через перевал Курикара и тут же вступила в бой. Меньшая часть прошла через провинции Этчу и Ното и одержала небольшую победу, которая, впрочем, оказалась совершенно бессмысленной в виду поражения при Курикаре. Армия Ёсинака продвигалась к перевалу Курикара с востока и заметила войска Тайра, приближавшиеся с запада к вершине Тонамияма. Ёсинака приказал выставить тридцать белых знамен в миле от холма Куросака, чтобы Тайра подумал, что столкнулся с многочисленной армией. Эта уловка сработала. Тайра решил остановиться на безопасном расстоянии и начал поить лошадей.

Ёсинака двинул свои войска. Один отряд он послал в глубокий обход с тем, чтобы тот атаковал Тайра с тыла. Три отряда пехоты укрылись в долине Курикара. Остальные силы атаковали по центру. Началась перестрелка из луков, в ходе которой четыре отряда безопасно выполнили заданный маневр. К закату отряд, отправленный в обход, выполнил задачу. Отряд нес с собой множество знамен, чтобы создать видимость многочисленности. Армия Тайра оказалась окруженной. Удар в тыл вызвал потрясение. Не давая противнику опомниться в атаку перешли и основные силы Ёсинака. Воины гнали вперед быков с прикрученными к рогам факелами, обезумевшие от страха и боли животные устремились вдоль перевала, топча попавшихся им на пути самураев Тайра. Уцелевшие воины Тайра в беспорядке отступили.

Спустя несколько дней Кисо Есинака разбил армию Тайра Мунемори, главнокомандующего походом на север, в сражении при Синовара. Сражение началось с перестрелки из луков между десятью лучшими самураями с каждой сторон, после чего начался общий бой. В ходе боя произошло несколько поединков. В бою погиб старейший из вассалов Ёсинака Саито Санемори, который красил волосы в черный цвет, чтобы казаться моложе.

После того, как клан Тайра потерпел два тяжелых поражения, Ёсинака беспрепятственно вошел в Киото как победитель. Но это вызвало ревность со стороны двоюродного брата Ёритомо, который послал своего брата Ёсицуне арестовать Ёсинака. Во втором сражении при Удзи в 1184 году Минамото Ёсинака использовал реку в качестве естественного рубежа обороны, но самураи Ёсицуне форсировали реку вплавь, держась за гривы лошадей. Два самурая Ёсицуне — Кадзивара Кагесуэ и Сасаки Такацуна — пожелали первыми вступить в бой. Ёсинака потерпел поражение и отступил в Авазу, где принял последний бой вместе со своими ближайшими товарищами. Кисо Ёсинака был убит стрелой, когда его лошадь увязла на рисовом поле. Сопровождавший Ёсинака самурай Имаи Канехира совершил самоубийство, прыгнув с лошади вниз головой, приставив ко рту меч.

Следует упомянуть и других верных товарищей Ёсинака. Томоэ Гозен, которую в разных источниках называют то женой Ёсинака, то любовницей, то просто «прекрасной девой», являет собой пример женщины-самурая. Она сражалась рядом с Ёсинака с начала кампании и до последнего боя на берегах Удзи. В бою она добыла голову врага. Она хотела остаться с Ёсинака до конца, но тот настоял, чтобы она в последний момент ушла с поля боя.

Карьера Минамото Ёсинака как самурайского командира была короткой, но блистательной, словно фейерверк, вспыхнувший в ночном небе. Его победа при Курикара — это пример тактического мастерства, хитрости и инициативы, не говоря уже о более традиционных самурайских качествах. Он умел вдохновить своих воинов, его всегда сопровождал отряд преданных сторонников. Но военный талант Ёсинака ограничивался лишь полем боя. Поведение его солдат, его личное нежелание играть в придворные игры, вызвали резкое неприятие его в Киото, что и привело в итоге к его поражению. Фактически Ёсинака оказался инструментом в руках его более хитрого кузена. Если бы не политический гений Ёритомо, который выгодно контрастировал на фоне политической наивности Ёсинака, Минамото Кисо Ёсинака вполне мог бы стать первым сегуном Японии.


Минамото Ёсицуне (1159-1189 гг.)

Минамото Ёсицуне, младший брат Ёритомо, был одним из самых знаменитых самурайских командиров за всю историю Японии. Он не отличался эффектной внешностью и физической силой. Зато ему удалось одержать три ключевые победы, определившие исход войны Гемпей в пользу клана Минамото.

Его жизнь окружена легендами. Говорят, что он учился искусству фехтования у лесных гоблинов (тенгу). Он сумел победить монаха-великана по имени Бенкей, который стал его верным сторонником. Бенкей стоял на мосту Годзё в Киото и отбирал мечи у проходивших мимо самураев. Молодой Ёсицуне одолел Бенкея в поединке. Репутация Ёсицуне как командира во многом более убедительна и представляется заслуженной. Первую громкую победу Ёсицуне одержал над своим двоюродным братом Ёсинака в сражении, описанном выше. Но полностью его военный талант раскрылся в сражениях с кланом Тайра.

В сражении при Ичинотани в 1184 году целью Ёсицуне была береговая крепость Сума, расположенная к западу от нынешнего Кобе. Положение крепости было очень выгодным. Она стояла на обрывистом утесе, деревянная стена открывалась к морю, где стояли корабли Тайра. Таким образом, единственным практически возможным направлением штурма была атака вдоль береговой черты. Но Минамото послал свои основные силы вдоль побережья к западу, откуда начал неожиданную атаку с тыла. Атака была крайне опасна, так как приходилось двигаться по крутому склону. Ёсицуне лично вел своих людей в бой. Самураи ударили в тыл Ичинотани, где стены почти не охранялись. Атакующим удалось вызвать здесь пожар. Тем временем начался штурм вдоль побережья. Самураи с обеих сторон демонстрировали примеры героизма. Тайра попытались отойти к кораблям. Один трагический случай вошел в легенду. Верный сторонник Минамото по имени Кумагаи Наозане убил Тайра Ацумори — молодого человека, который был ровесником погибшего сына самого Наозане. Потрясенный этой смертью самурай оставил военную службу и ушел в монастырь.

Большинство членов клана Тайра сумело прорваться к кораблям и выйти на них в море. Минамото преследовали их вплоть до Ясимы — вулканического плато, которое в 1184 году в результате землетрясения оказалось отделено от острова Сикоку узким проливом. Корабли Тайра встали на якорь в этом проливе, а корабли Минамото ночью проплыли по Внутреннему морю и высадили десант дальше по побережью. Воины Ёсицуне атаковали с берега, прикрывая свои действия дымом подожженных домов. Их удар снова застал Тайра врасплох. Сражение шло на берегу и на кораблях. Ёсицуне бросил в воду свой лук и вступил в рукопашную, но обнаружил, что физически уступает своим противникам. Тем не менее, исход боя уже был предрешен. Тайра снова ушли в море.


Тайра Томомори (1152-1185 гг.)

Читатель, вероятно, удивился тому, что мы оборвали рассказ о Минамото Ёсицуне после его второй победы, хотя раньше говорили о трех победах. Дело в том, что его самой главной победе при Данноура в 1185 году еще только предстоит произойти. Но у клана Тайро также имелись отличные командиры, хотя общая победа Минамото часто затмевает это обстоятельство. Ниже мы расскажем о командире, который, хотя и проиграл сражение при Данноура, но все равно может считаться лучшим самурайским командиром времен войны Гемпей.

Речь пойдет о Тайра Томомори, сыне Тайра Киёмори, участника сражения при Удзи 1180 года. Своей решительной атакой через реку, Тайра Киёмори вписал свое имя в число великих самурайских полководцев. Томомори уже участвовал в штурме монастыря Миидера, выведя его из дальнейшего участия в войне Гемпей. Здесь ему пришлось сражаться с армией монахов, укрепившейся за стеной из деревянных щитов и поваленных деревьев.

Братья и кузены Томомори не разделяли его военных талантов, фактически, из всего своего поколения только Томомори одерживал военные победы. Заметного успеха Томомори добился в 1181 году в сражении при Суномата. Его противником в сражении был Минамото Юкиие, дядя Ёсинака. Враждующие армии разделяла река, которую Минамото надеялся ночью незаметно форсировать и неожиданно атаковать противника. Тайра позволил ему переправиться, а потом контратаковал, легко отличая своих от чужих, так как все воины Минамото были мокрыми после переправы. Уцелевшие воины откатились за реку. Отступая из Суномата, Минамото Юкиие попытался зацепиться, разрушив мост через Яхагигава и соорудив стену из деревянных щитов. Тайра начал штурм и вынудил противника отойти дальше. Но в это время Тайра Томомори заболел, и ему пришлось отказаться от дальнейшего преследования. В дальнейшем Томомори участвовал в сражениях при Ичинотани и Яшима, всякий раз спасая свой клан от полного разгрома. Окончательное поражение Томомори потерпел в сражении при Данноура в 1185 году. Это было морское сражение, положившее конец войне Гемпей. Это было одно из решающих сражений в истории Японии. Ставки были высоки, поскольку на борту одного из кораблей присутствовал малолетний император Антоку.

Исход сражения при Данноура не был заранее предрешен. Тайра Томомори имел несомненное преимущество в опыте, так как его клан традиционно занимался борьбой с морскими пиратами. Воины Ёсицуне, напротив, были совершенно неискушенные в вопросах морских сражений, половина из них страдала морской болезнью. Перед боем, по словам из «Хейке Моногатари», Тмомори напомнил своим сторонникам, что «в Индии ли, в Китае, или в самой Японии лучший полководец с храбрейшими воинами не смогут противостоять судьбе».

Сражение началось с перестрелки на предельной дистанции. Тайра захватил инициативу, поскольку воспользовался приливом. Сказывался опыт Тайра в морских сражениях. Затем начался отлив, воспользовавшись которым Тайра надеялся окружить флот Минамото. Около 11:00 оба флота сблизились настолько, что начался абордажный бой. В это время течение снова изменило свое направление и преимущество перешло к Минамото, и те не преминули им воспользоваться. Постепенно чаша победы склонялась на сторону Минамото. Переломным моментом боя стало предательство одного из командиров клана Тайра Миура Ёсидзуми, напавшего с тыла. Минамото полагал, что императора везут на самом большом корабле, но Миура Ёсидзуми знал, что императора держат на одном из обычных кораблей, и направился прямо к нему. Лучники Минамото сконцентрировали стрельбу по гребцам, поэтому многие корабли Тайра потеряли ход и начали дрейфовать по течению. Видя, что бой проигран, многие самураи Тайра покончили жизнь самоубийством, в том числе и Тайра Томомори. По свидетельству «Хейке Моногатари» он надел два комплекта доспехов и прыгнул в воду вместе с Тайра Иенага. По другим данным Томомори привязал к ногам якорь и прыгнул в воду. Этот вариант послужил основой для драмы кабуки. Тайра Томомори без сомнения может считаться лучшим полководцем своего злополучного клана, обладавшим не только полководческим даром, но и личными достоинствами настоящего самурая.


Самурайские полководцы XIII века


Поражение Томомори одновременно было победой Ёсицуне. Но полководец недолго наслаждался триумфом. Сегуном должен был стать Ёритомо, но Ёсицуне решил оспорить это право у своего брата. Сражение между братьями произошло в 1189 году под Коромогава.

Минамото Ёритомо одержал победу ив 1192 году провозгласил себя сегуном. В качестве резиденции он избрал Кама-кура, а не Киото. С этого момента должность сегуна, которая прежде означала временно назначаемого командующего императорской армии, приобрела совершенно иной смысл и стала постоянной. Дом Минамото и его ветви на протяжении почти восьми столетий удерживали эту должность за собой.

Собственно Минамото удерживали власть на протяжении всего трех столетий. После смерти Ёритомо влияние перешло к семье его жены. Два следующих сегуна фактически были марионетками в руках родственного клана Ходзё, который приобрел право регентства — сиккен.

На протяжении XIII века регенты Ходзё сталкивались с двумя серьезными вызовами. Первым была война Сёкю, когда император Го Тоба попытался свергнуть власть регента Ходзё и вернуть себе всю власть, какой императоры располагали в прошлом. Армия Ходзе под командованием Ходзё Ясутоки вышла из Камакура и направилась к Киото, где армия императора обороняла мост через реку Удзи. Сражение шло на протяжении целого дня, победа досталась Ходзё, который и вступил в Киото с триумфом.


Ходзё Токимуне (1251-1284 гг.)

Второй крупный кризис заключался в попытке монгольского хана Хубилая, воцарившегося в Китае и положившего начало династии Юань, вторгнуться в Японию. Ходзё Токимуне в сложившейся ситуации действовал скорее как государственный деятель, а не полководец. Он никогда не извлекал меча из ножен. Но Токимуне сумел найти множество командиров более мелкого уровня, которые успешно защищали Японию. Как регент Токимуне принимал монгольские посольства в 1268 и 1271 годах. Он не поддался на угрозы Хубилая, в результате в 1274 году монгольская армия совершила первую попытку высадки в Японии. Десант начался неподалеку от того места, где сейчас находится город Фукуока на острове Кюсю. Разорив острова Цусима и Ики, монголы атаковали самураев Кюсю, обстреляв их из луков и катапульт. Самураи оказались совершенно неподготовленными к войне с незнакомым противником. К счастью для Токимуне Хубилаю пришлось свернуть операцию после того, как шторм потрепал его флот. Возможно, монгольское отступление было плановым, так как в монгольском обычае было проводить разведку боем перед крупномасштабным вторжением. На протяжении следующих лет шли активные дипломатические переговоры, но требования хана оставались неизменными. В 1276 году Токимуне приказал казнить монгольского посла и привести западные провинции в полную боевую готовность, ожидая нового десанта. Новый десант монголов последовал в 1281 году. К этому времени японцы возвели защитную стену вдоль бухты Хаката. Самураи сбросили в море авангард монголов и контратаковали монгольские корабли. По-видимому, это был самый знаменитый момент в ходе монголо-японской войны. Затем к берегам Японии прибыли основные силы монгольского флота, но самураи сдерживали действия монголов, нанося им удары и тут же отступая. Стратегия, выбранная японцами, себя оправдала. Высадка монголов затянулась, а налетевший шторм уничтожил монгольский флот. Этот шторм получил название камикадзе. Уцелевшие монгольские корабли вернулись в Китай, больше попыток высадиться в Японии Хубилай не предпринимал. Но Токимуне еще на протяжении нескольких лет продолжал укреплять западное побережье, ожидая десанта. Огромная нагрузка, выпавшая на долю Токимуне, подорвала его здоровье, и он вскоре умер в возрасте всего 34 лет. Все, кто служил ему, оплакивали его смерть.


Придворные войны


После долгого периода мира в XIV веке произошла еще одна попытка императора вернуть себе реальную власть. Император Го Дайго восстал против сёгуна. Фактически подавлением мятежа занимался сиккен Ходзё. В ходе так называемой войны Нанбокучо (война северного и южного двора) проявили себя новые полководцы. К этому времени в тактике самураев наметились определенные изменения. В частности, самураи все чаще и чаще вступали в бой в пешем строю. В некоторых сражениях кроме самураев участвовали рядовые солдаты. Вооруженные луками они осыпали стрелами ряды противника «по-монгольски». Из 2000 воинов Сасаки, участвовавших в сражении Сидзё-Навате в 1348 году, 800 были рядовыми лучниками. В это время впервые появляется термин асигару («легкая нога») для обозначения таких солдат.

Изменилась и экипировка самураев, которая приспосабливалась к новой тактике. Прежние угловатые панцири ёрои постепенно выходили из употребления, уступая место более легким и удобным панцирям домару, которые оборачивались вокруг туловища. На первый взгляд особой разницы между обоими типами панцирей нет, между тем разница имелась. Тяжелые и широкие набедренные пластины ёрои уступили место более компактным кусадзури, которые использовались на протяжении всего оставшегося периода. Недостаточную жесткость соединенных шнурами пластин компенсировали за счет хаидате — налядвенников, носимых вместе с до. Наконец, вместо дорогих меховых сапог, удобных для верховой езды, самураи начали носить одноразовые соломенные сандалии (варадзи).

Таким образом, перед самурайскими полководцами XIV века стояли гораздо более трудные задачи, по сравнению с их предшественниками, участвовавшими в войне Гемпей. Сражения разыгрывались в лесах, горах, на укреплениях. В сражениях участвовали многочисленные армии. Кроме того, проводились массовые регулярные сражения, в которых значительную роль играла самурайская конница. В этот период можно выделить четырех полководцев.


Кусиноки Масасиге (1294-1336 гг.)

Кусиноки Масасиге родился в 1294 году. Он с энтузиазмом присоединился к императору Го Дайго, когда тот поднял мятеж. Его долгая служба закончилась гибелью, так как он отказался менять один раз выбранную сторону. Поэтому судьба Кусиноки Масасиге долгое время оставалась забытой, пока о нем не «вспомнили» уже в конце XIX века в связи с началом эпохи Мэйдзи и возрождением императорской власти.

Как известно, дела лоялистов пошли плохо. Го Дайго бежал из Киото. Император бежал в горы. Дальнейшая война представляла собой длительный процесс осады укрепленных лагерей в поросших лесом горных областях. Самураи, которые поддерживали Го Дайго, сохранили ему верность даже после того, как сёгун посадил в Киото нового императора. Наконец, мятежный император повел партизанскую борьбу в горах и лесах центральной Японии. Целью операций было защитить персону императора или отвлечь войска, которые могли угрожать императору. В последнем случае войсками командовали полусамостоятельные командиры, в том числе Кусуноки Масасиге. Масасиге оставался верен Го Дайго вплоть до своей гибели в сражении при Минатогава в 1336 году. Но это было поражение. В горах Ёсино Масасиге знал свои лучшие времена.

Партизанский характер войны почти неизбежно следовал из-за сильного численного неравенства между враждующими сторонами. Это неравенство возникло сразу же после объявлением Го Дайго намерения вернуть себе полноту власти. Помня печальную судьбу императора Го Тоба, также пытавшегося сделать это и быстро проигравшего Камакура, Го Дайго и его сторонники немедленно покинули Киото, прихватив с собой императорскую казну. В качестве своей базы император выбрал гору Касаги. Войска бакуфу штурмом овладели несколькими горными замками (ямасиро) на горе Хиэи и Касаги, а затем принялись за более мощные крепости Акасака и Чихая, где начальником гарнизона был Кусуноки Масасиге. «Воины, оборонявшие крепости, бросали огромные камни с вершин башен, сминая вражеские щиты. Пока штурмующие ставили щиты на место, их осыпали градом стрел».

Похожая тактика использовалась и в ходе войны Гемпей, когда армия, осаждавшая Киото, использовала щиты для защиты от стрел. Но имелись и особенности. Во-первых, в XIV веке боевые действия велись в горах, где было невозможно применять конницу. Поэтому лошадей использовали только в качестве транспортного средства. Во-вторых, характер местности позволял использовать скалы, ямы и мины-ловушки в качестве оружия. Горы поросли густым лесом, склоны гор отличались крутизной. Особенно серьезное препятствие представляла гора Чихая. Полководец, не знакомый с этой горой, рисковал оставить на ее склонах всю свою армию. Кусуноки Масасиге позволил армии бакуфу втянуться в лес, затем сбросил сверху со склона пять больших бревен, и пока противник восстанавливал ряды, обстрелял его из луков. В другой раз, «когда стена была готова вот-вот пасть, находящиеся в замке взяли ковши длиной десять или двенадцать футов, наполнили их кипящей водой и вылили их на штурмующих. Кипяток протек через отверстия в шлемах, побежал по доспехам и причинил болезненные ожоги. В ужасе противник бежал, бросая щиты и штурмовые принадлежности».

Кусуноки Масасиге можно смело отнести к одним из лучших самурайских полководцев, но его лояльность к императору заходила слишком далеко. В сражении при Минатогава он послушал советов императора, что привело к катастрофическому поражению. Пока Кусуноки Масасиге единолично управлял войском, он оставался непобедимым. Единственный раз, когда у него не было права принимать окончательное решение, закончился трагически. Это сражение мы опишем , посвященной победителю — Асикага Такаудзи.


Нитта Ёсисада (1301-1338 гг.)

Нитта Ёсисада — другой самурайский полководец, сражавшийся на стороне императора в ходе войн Нанбокучо. Он начинал службу на стороне бакуфу, но позднее переменил свои взгляды. Перейдя на сторону императора., Нитта Ёсисада в 1333 году атаковал столицу бакуфу Камакура. Эта операция имела совсем иной характер, по сравнению с прежними боями на лесистых слонах Чихая. Камакура с трех сторон была окружена горами, а с четвертой примыкала к морю. Нитта Ёсисада разделил свою армию на три части и атаковал город с севера, востока и запада. Штурм длился несколько часов, но прорваться внутрь города не удавалось. Хуже всего дело обстояло на западном направлении, где перевал Гокуракудзи перегораживала стена из деревянных щитов. Нитта Ёсисада прибыл сюда для того, чтобы лично ознакомиться с обстановкой, и увидел, что есть возможность пойти в обход через мыс, значительно выступающий в море. Во время отлива здесь обнажался узкий пляж, но Ходзё предусмотрительно поставили здесь несколько кораблей с лучниками, которые прикрывали этот фланг. Дальнейшие события сохранились в виде легенды. Нитта Ёсисада бросил свой меч в воду в дар богине солнца, воды расступились и открыли проход для его армии. Ворвавшись в город, солдаты Нитта Ёсисаде завязали ожесточенные уличные бои среди начавшегося пожара. Ходзё разрывались между обороной внешней линии и защитой города. Отчаявшись сдержать натиск, члены клана Ходзё и многие самураи совершили массовое самоубийство.

Нитта Ёсисада оставался верен императору Го Дайго и после того, как Асикага Такаудзи изменил ему. Ёсисада разбил Такаудзи у Яхагигава в провинции Суруга, но сам потерпел поражение при Хаконе. В конечном итоге Нитта Ёсисада заставил Асикага Такаудзи бежать на Кюсю. Но величайшей победой Нитта Ёсисада остается взятие Камакура. Последней кампанией полководца стала осада крепости Фудзисима, начатая по требованию Го Дайго. Это была простая крепость, окруженная частоколом, в которой держали оборону монахи. Ёсисада столкнулся с ожесточенным сопротивлением. Ёсисада попытался начать штурм через рисовое поле, перегороженное стеной из щитов. Здесь он и его воины попали под град стрел. Лично ведя воинов в атаку, Ёсисада был ранен стрелой в лоб. Еще находясь в сознании, полководец покончил с собой. Поскольку сил и времени на правильное харакири у него не было,

Ёсисада перерезал себе горло. Некоторые источники утверждают, что Ёсисада вообще сам отсек себе голову, но это представляется маловероятным.

Нитта Ёсисада можно считать вторым по лояльности полководцем императора Го Дайго. Но в плане военного мастерства этот полководец не имел в окружении императора себе равных.


Асикага Такаудзи (1305-1358 гг.)

Асикага Такаудзи, хотя и обладал огромным военным талантом, превосходящим дарования Масасиге и Ёсисада, но в плане постоянства он уступал им обоим. Поначалу Асикага Такаудзи выступал против императора Го Дайго, затем перешел на его сторону, а позднее оставил и его. Такое непостоянство привело к тому, что он никогда не стал самурайским героем.

Асикага Такаудзи родился в 1305 году. Впервые его имя упоминается в связи со штурмом войсками бакуфу крепости Касаги в 1331 году. Спустя два года он перешел на сторону императора. После того, как Нитта Ёсисада выбил войска Ходзё из Камакура, Асикага Такаудзи проделал то же самое в Киото, где ему удалось разрушить резиденцию Ходзё в Рокухара. Получилось, что благодаря Такаудзи, император вернул себе столицу и трон. Но дальше Такаудзи начали преследовать неудачи. Такаудзи считал, что не получил заслуженной награды за свои заслуги. Поскольку он происходил из клана Минамото, то он единственный из окружения императора мог претендовать на должность сегуна. и такая возможность ему представилась. Когда сторонники Ходзё заняли развалины Камакура, Такаудзи по собственной инициативе выступил на восток, «чтобы взять царство». Ему удалось снова изгнать Ходзё из Камакура, после чего он остановился и начал выжидать реакцию императора. Но Го Дайго оказался недоволен действиями своего полководца и послал против него армию во главе с Нитта Ёсисада. Ёсисада сумел разбить авангард Такаудзи. Но Такаудзи совершил бросок к Киото. Узнав о приближении своего бывшего союзника, император Го Дайго бежал. Тем временем, Нитта Ёсисада подошел к Киото и выбил оттуда Такаудзи, которому пришлось бежать морем на остров Кюсю.

На Кюсю Асикага Такаудзи сумел оправиться от поражения и снова включился в войну. В сражении при Татарахама он сумел разбить армию Кикучи Такетоси. Благодаря этой победе Такаудзи приобрел нужную поддержку и вернулся на Хонсю. Здесь он провел бой у Минатогава, в настоящее время здесь находится город Кобе. Кусуноки Масасиге, командовавший императорскими войсками, видя бесперспективность дальнейшего сражения, предложил отступить в горы и вернуться к прежней партизанской тактике. Но император потребовал продолжить сражение и Кусуноки не посмел возражать. Асикага Такаудзи на кораблях двигался вдоль побережья Внутреннего моря, а его брат Асикага Тадаёси двигался по берегу. Авангардом сухопутной армии командовал Сени Ёрихиса. Вскоре к Такаудзи прибыло многочисленное подкрепление с Сикоку, возглавляемое Хосокава. В начале сражения Нитта Ёсисада попал под удар самураев семейства Сени и начал отступать. В результате Кусуноки Масасиге попал в окружение. Видя безнадежность ситуации, Кусуноки совершил самоубийство.

Асикага Такаудзи вступил в Киото и объявил, что Го Дайго потерял права на трон, предложив собственного императора. Так начался раскол на северный и южный двор. В 1338 году северный император произвел Асикага Такаудзи в сёгуны. Потомки представители клана Асикага сохраняли этот пост на протяжении двух столетий. Достижения Такаудзи выглядят весьма внушительно. Он сумел занять Киото и удержать Камакура, занятый Нитта. Его победа при Минатогава - это шедевр тактики. Он сумел основать династию, которая просуществовала почти столько же времени, как и династия Токугава. Его мастерство военного и командира находились на высочайшем уровне. К моменту своей смерти в 1358 году он имел непререкаемый авторитет лучшего полководца в войне между северным и южным дворами.


Асикага Ёсимицу (1358-1408 гг.)

Война между северным и южным двором продолжалась еще полвека после смерти Асикага Такаудзи. Ее удалось завершить лишь благодаря усилиям одного из величайших исторических деятелей Японии. Ёсимицу был третьим сёгуном из династии Асикага. Он проявил себя как государственный деятель при строительстве Кинкакудзи — храма Золотого павильона в Киото. Ёсимицу показал себя хитрым политиком и искусным командующим, хотя вторая его ипостась часто остается недооцененной.

Ёсимицу стал сегуном в 1367 году. Он активно повел боевые действия, и к 1374 году сторонники южного двора были разбиты почти по всей Японии. Позиции южного двора оставались сильны лишь на Кюсю. Имагава Садаё, посланный туда с армией, потерпел поражение. Тогда молодой сёгун лично повел новую экспедицию и добился безоговорочной победы. Вернувшись в Киото, Ёсимицу предпринял ряд шагов, которые подняли престиж его власти на высочайший уровень. Он установил дипломатические связи с китайской династией Мин и начал вести активную торговлю. Китай в этот период переживал смену династии, это было удобный момент для того, чтобы поправить китайско-японские отношения, подпорченные из-за попыток монгольского вторжения. Ёсимицу также активно боролся с японскими пиратами, которые терроризировали не только Японию, но также китайское и корейское побережье. Разумеется, Ёсимицу приходилось бороться с конкурентами. Особенно серьезным соперником был клан Ямана, заявивший о себе в последние годы войны между дворами. Два брата Ямана Ёсимаса и Ямана Удзикиё бросили вызов сегуну, но потерпели поражение. В 1391 году попытку оспорить власть сёгуна предпринял их племянник Ямана Мицуюки. Он атаковал Киото, но Ёсимицу сумел отбить нападение. Затем он перешел в контрнаступление и отбил у Ямана почти все их владения, оставив им только две провинции. Эта победа необычайно упрочила позиции Ёсимицу, сделав их практически неприступными. Воспользовавшись этим, Ёсимицу не преминул положить конец войне между северным и южным двором. Южный император Го Камеяма был вынужден отречься от престола и передать императорские регалии северному императору Го Комацу. Позднее потомки южного императора на протяжении следующих пятидесяти лет еще несколько раз поднимали мятежи, но серьезной угрозы государственной власти они не представляли. Поэтому Ёсимицу по праву можно назвать человеком, примирившим Японию.

Асикага Ёсимицу пришлось еще раз столкнуться с серьезной военной опасностью. Оучи Ёсихиро (1356-1400) был одним из самых верных сторонников Ёсимицу, в 1374 году он служил на Кюсю, помогал в обороне Киото против армии Ямана Мицуюки в 1391 году. Он вел переговоры, завершившие противостояние дворов. Но в 1399 году соперники клана Асикага сумели внушить ему идею, что именно он достоин быть сегуном. В результате в Японии началась первая крупная война с момента завершения войны Нанбокучо. Ёсихиро поддерживали области на западе Японии. Он также сумел наладить взаимодействие с пиратами, плававшими во Внутреннем море. Оучи Ёсихиро тщательно спланировал предстоящую кампанию. Он обеспечил свои тылы, заключив нужные союзы. На свою сторону он привлекал всех недовольных существующей властью. Среди перешедших на его сторону оказался и его бывший противник Ямана Мицуюки. Ёсихиро выступил на восток и соединился с Мицуюки у города Сакаи, неподалеку от того места, где сейчас находится Осака. Они укрепили город деревянными стенами с башнями, а также вырыли колодцы на случай возможной осады.

Ёсимицу начал переговоры с мятежниками, но когда переговоры зашли в тупик, начал осаду города. Сакаи был портовым городом, поэтому Ёсимицу переманил на свою сторону нескольких пиратов с тем, чтобы они перерезали морские коммуникации, сам же начал штурм города. Но взять город штурмом не удалось, поэтому пришлось начать планомерную осаду. К середине января 1400 года задули сильные северные ветры. Это позволило правительственным войскам воспользоваться наиболее грозным оружием — огнем. Город охватил пожар. Вскоре начался штурм города, мятежники были разгромлены, Ёсихиро покончил с собой.

Асикага Ёсимицу многого достиг политическими методами, но в то же время он был и талантливый полководец. Экспедиция на Кюсю и осада Сакаи о том убедительно свидетельствуют. Если Ёритомо был политик, а Ёсицуне был воин, то Асикага удачно сочетал в себе оба этих качества. Он был настоящий сёгун — политик, воин и эстет. Он скоропостижно скончался от болезни в 1408 году в возрасте 50 лет. Его роль в истории Японии поистине уникальна.


Война Онин


Когда Ямана Мицуюки совершил самоубийство среди горящего Сакаи в 1400 году, положение его клана стало катастрофическим. Мало кто мог поверить в то, что пройдет всего два поколения, и имя Ямана будет ассоциироваться с одним из ключевых моментов в истории Японии. Этим моментом была война Онин, положившая начало периоду «враждующих провинций» — Сенгоку Дзидай. Война Онин отличалась от других конфликтов в японской истории. К 1467 году большинство влиятельных самураев имело резиденции на севере Киото, неподалеку от резиденции бакуфу. Именно этому району пришлось стать полем боя.


Ямана Содзен Мочитоё (1404-1473 гг.) и Хосокава Кацумото (1430-1473 гг.)

В этом разделе мы расскажем про командующих обеих враждующих армий. Ямана Мочитоё, внучатый племянник Ямана Мицуюки, был необычайно честолюбивым человеком. Он родился в 1404 году. В 1435 году он унаследовал владения своего отца. В 1441 году Мочитоё стал буддийским монахом, взяв себе новое имя Содзен. Он часто впадал в такую ярость, что у него начинались припадки. Во время припадков его лицо краснело, за это он получил прозвище «красный монах». Его противником был его зять Хосокава Кацумото. Кацумото, родившийся в 1430 году, имел характер диаметрально противоположный. Пока «красный монах» бесновался, его зять сохранял спокойствие.

За годы, предшествовавшие войне Онин, оба полководца вмешивались в дела других кланов. В 1450 году произошел спор из-за наследства в клане Хатакеяма, а вскоре за этим — в клане Сиба. Содзен извлек много политического капитала из обеих историй, надеясь, что получит союзников в борьбе с Хосокава. Наконец, представился удобный повод к войне. Сёгун Асикага Ёсимаса долгое время не имел наследника, поэтому предложил передать пост брату Ёсими. Для этого он вызвал брата из монастыря, где тот находился. Но всего лишь через год после этого жена Ёсимаса родила тому сына. Ямана Содзен предложил свою помощь сыну, а Хосокава Кацумото выбрал сторону брата сегуна. В результате два противника сошлись в смертельном поединке за высшую должность в государстве.

Ямана и Хосокава понимали, что боевые действия вот-вот начнутся, поэтому начали спешно собирать войска. Вскоре выяснилось, что сражение произойдет в самом Киото, поэтому обе стороны искали дома, которые можно было бы приспособить под штаб-квартиру. Изучался план северных кварталов. В конце февраля 1467 года при сомнительных обстоятельствах сгорел особняк одного из полководцев Хосокава. В апреле самураи Хосокава напали на людей Содзена, которые несли рис. В городе начались беспорядки. Горожане начали в панике покидать Киото. Молодых членов императорского семейства эвакуировали, а охрану императорского замка удвоили.

Война Онин официально началась в конце мая 1467 года, когда Хосокава напали на усадьбу Иссики. Повсюду начались уличные бои, пожары и грабежи. Вскоре весь квартал, где находилась усадьба Иссики выгорел дотла. На протяжении следующего месяца подобные нападения повторялись в разных районах города. К началу июля вся северная половина Киото лежала в руинах. Повсюду баррикады перегораживали улицы, по мере разрушения зданий для обороны рыли траншеи.

Тем временем Ямана Содзен получил подкрепления и в конце октября напал на монастырь Сёкокудзи. Сражение шло до самой ночи. Обе стороны понесли тяжелые потери, но добиться победы не смогли. Узкие улочки были завалены трупами, позднее здесь собрали восемь повозок с головами. На протяжении первых месяцев 1468 года накал боев немного ослаб, война приобрела позиционный характер. Обе стороны укрепились за рядом траншей и баррикад. Хосокава соорудил несколько требюшетов и начал обстрел позиций Ямана камнями и фугасами. Ничейная земля постепенно зарастала бурьяном.

В Киото сложилась патовая ситуация, но война перекинулась в провинции. Власть бакуфу пошатнулась, провинциальные самураи занялись выяснением отношений друг между другом. Бои войны Онин продолжались до 1476 года. К этому времени Япония погрузилась в хаос периода «враждующих провинций». Ямана Содзен и Носокава Кацумото к тому времени уже были оба мертвы. Содзен умер 70-летним стариком от старости, а его молодой родственник внезапно умер спустя два месяца в возрасте 44 лет.


Тогаси Масачика (умер в 1488 г.)

Соперники войны Онин образовывали союзы, в столкновениях между которыми выдвинулись новые самурайские полководцы. В каком-то смысле Тогаси Масачика был типичным представителем своей эпохи. Ему пришлось сражаться за сохранение своего наследства. Перед ним стояли очень сложные задачи, решая которые он приобрел навыки настоящего полководца. Чем отличается Тогаси Масачика от других самурайских полководцев, так это тем, что свою последнюю битву он проиграл не другому самураю, а крестьянской армии.

Клан Тогаси возводил свою историю к XII веку, но известность клан получил лишь после того, как в 1336 году Тогаси Такаиэ одним из первых поддержал Асикагу Такаудзи. За это он получил пост сюго — заместителя сегуна в провинции Кага. На протяжении следующих столетий Тогаси сумели создать крепкую вассальную пирамиду, которая позволяла им иметь мощную армию. Но к середине XV века крепкая некогда структура начала рассыпаться. В результате произошел раскол между двумя группами вассалов. Тогаси Масачике пришлось жить в изгнании в Киото, где он продолжал носить номинальный титул сюго Каги, который к тому времени уже не имел никакого практического наполнения.

Когда в 1467 году началась война Онин, Масачика принял сторону Хосокавы Кацумото. Вассалы южной Каги признали Масачику как сюго, но вассалы северной Каги отдали предпочтение его младшему брату Кочиё. Разумеется, они приняли сторону Яманы и вторглись на юг Каги, едва только для этого представилась возможность. Тогаси Масачика полностью утратил контроль над провинцией, но в 1471 году Асакура Тосикагэ из провинции Эчидзен перешел на сторону Хосокавы, став естественным союзником Масачики. Провинция Эчидзен граничила с провинцией Кага, представляя собой удобный плацдарм для начала кампании.

главной проблемой Тогаси Масачики теперь стало найти себе союзников в самой Каге. и союзник вскоре нашелся, правда, весьма необычный для самурая. Дело в том, что провинции Кага и Эчидзен к тому времени превратились в центр буддийской секты Дзёдо-Синсю. Эта секта отличалась воинственностью, именно ее сторонники составляли крестьянскую армию икко-икки. Сторонники секты поклонялись Амида-Будде. Центром секты стало поселение Ёсидзаки в провинции Эчидзен. В течение двух лет поселение превратилось в город с более чем сотней домов и продолжало расти.

Именно эти люди стали союзниками Тогаси Масачики, именно они в будущем станут его могильщиками. Масачика посулил буддистам большую награду. Но в 1474 году Кочиё провел превентивную операцию против Ёсидзаки. Сектанты возвели на скорую руку укрепления и поклялись сражаться до последней капли крови. Склонный к пацифизму Реннё просил их не сопротивляться, но когда самураи Тоагси бросились в атаку, сектанты устремились за ними. Завязалось ожесточенное сражение. Икко-икки потеряли порядка 2000 человек. Но армию Кочиё удалось отбросить, а затем и осадить замок Рендайдзи. Кочиё был разбит, и Масачика получил все наследство.

Но, как это часто бывает, обещания, данные перед началом кампании, были исполнены далеко не полностью. Обманутые икко-икки восстали. Но Масачика был готов к этому. Он сумел одержать победу над сектантами, а затем начал их жестокое преследование. Сторонники секты бежали на север в провинцию Этчу, откуда они послали гонцов в Эчидзен к Реннё, прося его вмешаться. Симоцума Ренсю, самурай-сторонник икко-икки и ближайший советник Реннё, лично начал собирать армию. В провинции Кага вспыхнул мятеж, направленный против Тогаси Масачики. Боевые действия начались в шестой месяц 1474 года и закончились полным разгромом повстанцев. Но секту не запретили, уцелевшим сторонникам секты разрешили разойтись по домам.

На протяжении нескольких следующих лет Тогаси Масачика укреплял свои позиции в Каге. Это была сложная задача, поскольку икко-икки были неутомимы. Тем временем, Масачика решил добиться особого расположения у сёгуна, выполнив какое-либо задание. и такое задание скоро нашлось. В удаленной провинции Оми началось восстание под предводительством самурая Роккаку Такаёри. Задание подавить этот мятеж граничило с самоубийством, но Масачика согласился выполнить его. К слову, он оказался единственным, согласившимся на этот шаг.

Не надо говорить, что икко-икки немедленно воспользовались тем, что Масачика покинул свои владения. В двенадцатый месяц 1487 года армия сектантов атаковала слабо укрепленный замок Масачики. Масачика немедленно повернул назад. Поначалу, ему удавалось теснить повстанцев, но скоро на их сторону перешло несколько его вассалов, которые провозгласили сюго дядю Тогаси Масачики. В 1488 году икко-икки из Ёсидзаки снова напали на Тогаси Масачику и осадили замок Тако. Сообщается, что армия повстанцев насчитывала порядка 200000 человек. Убедившись в том, что поражение неизбежно, Масачика поджег свой замок и совершил самоубийство среди языков пламени. Икко-икки заняли провинцию и правили ею на протяжении следующих ста лет.


Самурайские полководцы в ранний период Сенгоку


Распад центральной власти привел к усилению даймё, которые рассматривали свои феоды как собственные владения и совершенно не считались с сегуном. Некоторые даймё обзавелись неплохими армиями. Даймё добывали себе власть путем узурпации, убийства, войной или выгодным браком. Все способы шли в ход для того, чтобы обеспечить себе желаемую позицию. На горах возводились сотни ямасиро — горные крепости, из которых даймё контролировали и охраняли свои владения от соперников.

Мелким самурайским полководцам требовались солдаты. Они не могли позволить себе многочисленные армии, какие собирали крупные даймё вроде Яаманы Содзена. Безземельные крестьяне легко брались за меч и шли служить в армию в качестве асигару — легкой пехоты (буквально «легкая нога»). Асигару не носили доспехов, часто не имели обуви и даже оружия. Все это они брали в бою. Асигару поступали в армию для того, чтобы воевать, грабить и в конечном итоге дезертировать.

Время шло и более прозорливые даймё делали выводы относительно асигару. Если некоторые продолжали принимать в свою армию всякий сброд без разбора, другие проявляли большую разборчивость. Во-первых, случайные люди также легко исчезали, как и появлялись. Во-вторых, неорганизованные крестьянские банды, привлеченные только стремлением пограбить, не могли противостоять организованным войскам и не могли применять сложное современное оружие.

От солдат требовался повышенный уровень подготовки, а также верность своему командиру. Таким образом, на протяжении периода Сенгоку от сражения к сражению происходила профессионализация армий. В конечном итоге к асигару стали предъявляться определенные требования, хотя и отличные от тех, что предъявлялись к самураям. Побеждали те армии, в которых серьезно подходили к набору асигару, где применяли комбинированные вооружения, где асигару проходили подготовку под командованием самураев, где асигару получали награду соответствующую их вкладу в победу.

Асигару все шире использовали в роли стрелков. Доля асигару в составе самурайских армий неуклонно возрастала. В результате произошли коренные изменения в тактике самурайской конницы. Теперь в задачу самурайской конницы входила борьба с пешими асигару. Но вести бой конным самураям было трудно, поскольку их основным оружием был лук, малопригодный для ближнего боя. Другое основное оружие самурая — меч — тоже был не слишком удобен для использования в седле. В результате самураи из конных лучников превратились в конных копьеносцев. Впрочем, небольшое количество конных лучников осталось, они выступали в роли мобильных снайперов. Но подавляющее большинство конных самураев теперь вооружались копьями. Наконечники копий натачивались также остро, как и клинки мечей. Некоторые самураи предпочитали укороченные наконечники, тогда как другие использовали длинные. Иногда копья оснащались крючьями, позволявшими стаскивать соперника с седла. Наконечники в походном положении защищали деревянными ножнами. Впервые в истории Японии самурайская конница совершила конную атаку.

Такая тактика стала доминировать в японской армии вплоть до широкого распространения огнестрельного оружия. Биографии самураев, собранных в настоящем разделе, относятся к периоду до появления аркебуз, хотя некоторым из наших героев все же довелось столкнуться с огнестрельным оружием.


Ходзё Соун (1432-1519 гг.)

Ходзё Соун может считаться образцом самурайского полководца раннего периода Сенгоку. В 1480 году Исэ Синкуро Нагаудзи, как его тогда звали, имел под своим началом всего шестерых солдат. Когда в 1590 году умер его праправнук, осталась армия численностью несколько десятков тысяч человек. Ходзё Соуна часто изображают как худородного самурая или даже ронина, но в действительности Соун происходил из очень знатной семьи. Он родился в 1432 году, его старшую сестру выдали за Имагаву Ёситаду из провинции Суруга. Когда в 1480 году Ёситада погиб в бою, его сын Удзичика оказался под угрозой потери наследства. Исэ Синкуро пришел к нему на помощь, приведя с собой тех самых шестерых солдат. Вмешательство Исэ Синкуро спасло молодого наследника, и тот подарил своему помощнику замок. В 1493 году Исэ Соун, а имя Соун он принял после того, как постригся в монахи, снова получил возможность отличиться. Некто Чачамару, молодой человек, еще не успевший получить мужского имени и бывший племянником сегуна Ёсимасы, был лишен наследства и отправлен своим отцом в монастырь. В ответ Чачамару убил свою мачеху и сводного брата. Но в этот момент в дело вмешался Соун, который разбил Чачамару. Эта помощь была по достоинству оценена, и Исе Соун получил во владение провинцию Идзу.

На следующий год Соун получил от Ходзё место, где он основал столицу своего клана. Это был район Одавара у залива Сагами. История покорения Соуном Одавары несколько неприглядна, но вполне типична. Прежний хозяин был убит во время охоты. В 1512 году Камакура, старинная столица сегунов, также перешла во владение Ходзё. В 1518 году за ней последовал замок Арай, известный тем, что в нем покончил с жизнью Миура Ёсимото. Благодаря этому приобретению, Исэ поменял фамилию на Ходзё, так как теперь он владел Камкурой — столицей старого клана Ходзё. Ходзё (его также часто называли Одавара-Ходзё) перенял не только фамилию, но и герб (мон). Через год Ходзё Соун умер в возрасте 88 лет. Он прославился как смелый воин и искусный управленец. Своему сыну он оставил кодекс, который стал образцом для любого даймё.


Ходзё Удзицуна (1487-1541 гг.)

Ходзё Соун передал свои владения сыну Ходзё Удзицуне, который продолжил дело отца. В 1524 году Удзицуна повел армию на осаду замка Эдо, лежавшего в центре плодородной области на равнине Канто. Замок Эдо в настоящее время разросся в гигантский мегаполис Токио, но тогда это был рядовой замок, прикрывающий рыбачью деревушку. Владелец замка Уэсуги Томооки не хотел передавать его Ходзё. Томооки взял на себна в инициативу, сформировал армию и выступил навстречу противнику. Томооки остановился у Таканавы, но Ходзё Удзицуна сумел обойти своего противника и атаковать его с тылу. Томооки отступил в Эдо, только для того, чтобы обнаружить, что комендант замка Ота Сукетада ведет секретные переоворы с Ходзё на предмет капитуляции.

Потеря Эдо привела к 17-летней войне между домами Ходзё и Уэсуги за провинцию Канто. Инициатива вместе с успехом переходила от одной стороне к другой. В 1526 году союзник Уэсуги Сатоми Санетака одержал громкую победу над Ходзё, заняв Камакуру и разрушив великое святилище бога войны Цуругаока Хачиман. Вскоре новые враги появились у Ходзё на западе, где в провинции Суруга к власти пришел Имагава Ёсимото. Новый правитель заключил союз с Такедой, направленный против Ходзё.

Уэсуги снова начал войну в 1535 году, когда Томооки заметил отсутствие Ходзё Удзицуны (тот был занят войной с Такедой). Началось вторжение. Но Удзицуна успел вернуться и разбил Уэсуги у Ирумы. В 1537 году Томооки умер в своем замке Кавагоэ. Ему наследовал Уэсуги Томосада. Полагая, что передача наследства привела клан Уэсуги в расстройство, Ходзё атаковал и занял Кавагоэ, окончательно закрепив за собой провинцию Канто.

Следующей целью Ходзё была провинция Симоса, лежащая в районе Токийской бухты. В 1537 году Ходзё пришлось здесь бороться с союзом, состоявшим из Асикаги Ёсиаки и Сатоми Ёситаки. Оба укрепились в замке Конодай. Асикага Ёсиаки получил от друзей совет атаковать Ходзе прежде чем тот форсировал реку Тонегава. Но он не послушал этого совета. Сатоми Ёситака вместе со старшим сыном Ёсиаки Мотоёри сам пошел навстрчу Ходзё. Началось сражение, в котором погибли многие самураи. Сам Мотоёри оказался в одиночестве. Он убил до 30 солдат противника, но вскоре и сам погиб. Когда известие о смерти сына достигло Ёсиаки, тот пришел в слепую ярость. Лучник из армии Ходзё заметил бегающего полководца и поразил его стрелой. После смерти Ёсиаки инициатива немедленно перешла на сторону Ходзё.

В 1541 году Ходзё Удзицуна умер. К тому времени ему удалось отстроить Камакуру, а также Одавару и Эдо. Многие самураи со всех концов Японии приезжали, чтобы послужить клану Ходзё. Это можно считать лучшим доказательством признательности современинков.


Ходзё Удзиясу (1515-1570 гг.)

Третье поколения новых Ходзе представлял Ходзё Удзиясу. Он считается наиболее искусным из пяти представителей клана Ходзё. Когда Уэсуги Томосада узнал о смерти Удзицуны он попытался отбить замок Эдо. В 1545 году Томосада заключил союз с Асикагой Харуудзи и выступил к замку Кавагоэ, который удерживал брат Удзиясу Ходзёе Цунанари. Гарнизон Цунанари насчитывал всего около 3000 человек, тогда как ему приходилось действовать против 85-тысячной армии. Ходзё Удзиясу выступил на помощь, имея 8000 человек. При этом он выслал вперед гонцов, которые должны были предупредить брата о том, что помощь близка. Так как армия Удзинасу также была крохотной по сравнению с войском противника, тот решил провести ночную атаку. План сработал превосходно и, несмотря на восьмикратное численное превосходство противника, Ходзё победил. Союз его противников распался, позиции Ходзё в провинции Канто резко укрепились. Ходзё Удзиясу также участвовал в осаде Одавары в 1560 году, а также в осаде замка Эдо в 1563 году. Он также вел активную политическую борьбу, заключая выгодные браки и привлекая на свою сторону различных даймё. Удзиясу поднял власть клана Одавара Ходзё на невиданную высоту. Он умер в 1570 году в результате продолжительной болезни, оставив после себя семерых сыновей.


Мори Мотонари (1497-1571 гг.)

Мори Мотонари был даймё, чьи владения лежали в районе Внутреннего моря. Он сумел выдвинуть свой клан, главным образом за счет семейства Оучи, вассалом которого он был. Уставший от войны Оучи Ёситака все больше и больше упускал из рук дела, пока в конечном итоге его не сверг собственный вассал Суэ Харуката. Мори Мотонари, в свою очередь, сумел одолеть Суэ Харукату.

Суэ Харуката укрепился на священном острове Миядзима, стоявшем среди Внутреннего моря. Воспользовавшись штормом, в 1555 году Мори высадил на острове неожиданный десант. Мори Мотонари и два его сына — Мори Такамото и Киккава Мотохару — обогнули морем северную оконечность острова и высадились на берег в тылу позиций Суэ. В это самое время третий сын Мори Кобаякава Такакагэ крейсировал прямо перед замком Суэ, отвлекая внимание на себя. На рассвете начался штурм сразу с двух направлений. Кобаякава Такакагэ высадился перед замком, а Мори Мотонари ударил с тыла. Мотонари сумел скоординировать оба наступления, благодаря чему добился решительной победы. В результате позиции Мори стали необычайно сильны. В 1557 году он занял Ямагучи, а вскоре профинансировал церемонию коронации императора Огимачи. Мотонари умер в 1571 году, имея в своих руках десять провинций.


Симадзу Такахиса (1514-1571 гг.)

Симадзу Такахисе пришлось действовать в переходный период. На протяжении столетий старинная фамилия Симадзу держалась в стороне от политической жизни Японии, занимаясь только своими частными вопросами. Это было возможно благодаря географическому положению владений клана Симадзу. Они имели три провинции — Сацума, Осуми и Хиуга — лежавшие на юге Кюсю. Но все коренным образом изменилось в XV веке. В 1543 году несколько португальских кораблей выбросило на остров Танегасима в пределах владений Симадзу. Португальцы продали Симдзу аркебузы. По-видимому, это были первые аркебузы на территории Японии. В течение буквально нескольких месяцев, японские мастера сумели наладить выпуск собственных аркебуз. В 1549 году Симадзу Такахиса стал первым самурайским полководцем, применившим огнестрельное оружие в войне. В том же году Симадзу принял иезуита Франциска Ксавьера, который позднее начал проповедь христианства среди японцев.

Такахиса был не менее успешен в бою. Ему помогало три отличных сына, которые должны были получить отцовское наследство, а также группа фанатично преданных вассалов. На протяжении нескольких последующих лет территория Симадзу постепенно рсширялась, обрастая все новыми и новыми крепостями. В 1554 году Такахиса сумел захватить замок Ивацуругэ. Этот замок имел только один узкий подход, вдоль которого и велся штурм. В 1555 году он занял самок Чосахира, а в 1556 году замок Мацудзака. В результате у Садзумы появилась линия укреплений к северу от Сацумы. Симадзу Такахиса, умерший от болезней в 1571 году, сумел оценить дальнюю перспективу. В своих кампаниях он ставил ограниченные цели, но результаты позволили заложить прочнейший фундамент, который выстоял в ходе конфликта между сыновьями покойного Ёсихисы и Ёсихиро.


Имагава Ёсимото (1519-1560 гг.)

Имагава Ёсимото вошел в историю как человек, проигравший сражение при Окехазаме в 1560 году. Но при этом часто упускают из виду его прежние дела, когда он пользовался военным успехом, а также имел значительное политическое влияние.

Ёсимото был третьим сыном Имагавы Удзичики. В 1536 году он получил наследство в результате событий в замке Ханагура. В то время основная угроза для дома Имагава исходила со стороны Оды Нобухидэ, отца знаменитого Оды Нобунаги. В 1542 году Ёсимото вторгся в провинцию Овари и встретил Нобухидэ в бою, которое вошло в историю как первое сражение при Азукидзаке. Ёсимото понес потери и был вынужден отступить. Спустя еще два месяца Ода Нобухидэ повторил свой успех, осадив замок Уэно. Замок удалось удержать, но успехи н этом ограничились. В этот момент на сцене появляется Токугава Хиродата — будущий Токугава Иэясу. Спустя несколько месяцев Ода Нобухидэ атаковал замок Оказаи, принадлежащий Хиротаде. Хиротада обратился к Ёсимото за помощью, которая была дана под условием выдачи заложников. Таким заложником стал Токугава Иэясу. Токугава отправился в замок Сумпу, принадлежавший Имагаве. По пути он был похищен людьми Оды. В результате Хиротада потерял возможность уверенно вести кампанию, зато у Имагавы Ёсимото таких проблем не было. В 1549 году он нанес серьезное поражение Оде Нобухидэ. Вскоре после этого сражения Нобухидэ умер.

Ёсимото пользовался советами своего дяди, дзен-буддийского монаха Сессаи Чоро. Одним из талантов Ёсимото было умение убедить других выступать на его стороне. Сессаи Чоро превратился в военного советника клана. Когда умер Ода Нобухидэ, Сессаи Чоро повел армию Имагавы против Оды Нобунаги, блокировав последнего в замке Андзё. Штурм не состоялся, так как Ода согласился вернуть Токугаву Иэясу. Будущий сёгун вернулся в Сумпу. Здесь он провел остаток своего детства в атмосфере «маленького Киото». До тех пор, пока Сессаи Чоро управлял армией, а воины вроде Токугавы сражались, Ёсимото преуспевал. Но Сессаи Чоро умер в 1555 году. К счастью, к тому времени уже успели о себе заявить молодые самурайские полководцы, вроде Токугавы Иэясу. Свое первое сражение на стороне Ёсимото Токугава Иэясу провел в 1558 году. В ходе этой кампании он взял замок Терабэ.

На протяжении следующих десяти лет Токугава Иэясу активно участвует в военных кампаниях. К 1560 году у таких даймё, как Ходе Удзиясу и Такеда Синген, в руках сконцентрировалось достаточно военной силы, чтобы объединить Японию. Но политические и географические факторы заставляли даймё больше думать об укреплении собственных владений. Имагава Ёсимото представлял собой исключение. Его владения лежали вдоль линии Токайдо — восточного морского пути, что значительно облегчало ему коммуникацию. Поэтому в 1560 году он приготовился к походу на Киото.

Первой целью стала провинция Овари, где управлял мелкий даймё по имени Ода Нобунага, над армией которого Имагава имел 12 кратное превосходство. Поначалу все шло по плану. Пограничные крепости Оды были взяты. Ёсимото впал в благодушие и остановился, чтобы провести традиционный смотр трофейных голов. В качестве места проведения смотра он выбрал небольшое лесистое ущелье под названием Окехазама. Молодой Ода Нобунага понял, что ему предоставлен последний шанс. Воспользовавшись грозой, он напал на лагерь Ёсимото. Прежде чем Ёсимото успел понять что происходит, его голова скатилась с плеч.

Краткое сражение при Окехазаме положило конец всем амбициям Имагавы. и в то же время оно выдвинуло Оду Нобунагу в передние шеренги самурайских полководцев. Началось время объединения Японии. Начались изменения в ходе самурайской войны, а также начала меняться роль самурайского полководца.


Уэсуги Кенсин (1530-1578 гг.)

Уэсуги Кенсин на самом деле был сыном одного из вассалов клана Уэсуги, Нагао Тамекагэ. Его первоначальное имя было Кагетора. Когда молодому Кагеторе исполнилось 15 лет, он начал службу в замке Точно. Здесь он участвовал в отражении атаки повстанцев, заслужив высокую репутацию.

В возрасте 19 лет Кагетора получил от своего отца в наследство замок Касугаяма. Теперь он был полноправным и уважаемым человеком, но по-прежнему оставался вассалом клана Уэсуги. Но дела его сеньора находились в глубоком упадке, поэтому Кагетора придумал план, который позволил бы ему в один прекрасный день придти к власти.

Клан Уэсуги долгое время враждовал с кланом Ходзё. В 1555 году Ходзё сумели нанести Уэсуги тяжелое поражение, глава клана Уэсуги, Уэсуги Наримаса, был вынужден спасаться бегством. В качестве убежища напрашивался замок Касигаяма. Когда Норимаса на коленях приполз к своему бывшему вассалу, тот согласился укрыть своего бывшего сеньора, но выдвинул очень жесткие требования. Уэсуги Ноимаса должен был усыновить его, дать ему свое имя и титул Эчиго-но-ками (правитель Эчиго), а также сделать его Канто Канрей (заместителем сегуна в провинции Канто). У Норимасы не было выбора, как согласиться. Так Нагао Кагетора превратился в Уэсуги Кагетора.

В 1552 году Кагетора обрил голову и принял фамилию Уэсуги Кенсин. Под этим именем он провел множество сражений, в первую очередь отличился в осаде крепостей и в 1552 году сёгун приказал ему начать войну с Ходзё. Сам Кагетора в тот момент находился под давлением состороны Такеды, но решился сражаться на два фронта. Большую известность в ходе кампании получили пять сражений при Каванакадзиме. Эта война против Ходзё носила более ожесточенный характер. К 1564 году Кенсин контролировал провинции Этчу и Кодзуке. С Ходзё был заключен союз, по которому Кенсин, не имевший детей, усыновлял сына Ходзё Удзиясу и делал его своим наследником. Уэсуги Кенсин также прославился тем, что в 1577 году сумел нанести поражение Оде Нобунаге. Армия Оды Нобунаги выдвинулась к замку Нанао в провинции Ното, осажденному Кенсином. Кенсин встретил армию Нбунаги на берегу реки Тедоригава. Кенсин выдвинул вперед отряд, который должен был симулировать разделение армии Кенсина на две части. Увидев это, Нобунага решился на лобовую атаку через реку. В результате произошло одно из классических ночных сражений в истории Японии.

Кенсин умер от апоплексического удара в своей уборной в 1578 году. Его смерть пришлась как нельзя кстати для Оды Нобунаги, поэтому многие предполагали, что Кенсина убил подосланный ниндзя. Истории о том, как ниндзя незаметно пробрался в уборную и умертвил свою жертву, уже давно и прочно вошли в японский фольклор.


Такеда Синген (1521-1573 гг.)

Такеда Харунобу Синген родился в 1521 году. Синген — это буддийское имя, взято Харинобу в 1551 году, когда он постригся в монахи. В возрасте 15 лет в 1536 году он принял боевое крещение в ходе кампании, когда его отец Нобутора атаковал некого Хирагу Генсина в районе крепости Уминокучи. Такеда Нобутора располагал 8000 воинами. Ему приходилось действовать в условиях сильного снегопада. Нобутора уже был готов отказаться от штурма, но его сын принял командование на себя, вывел войска и взял замок штурмом.

Этот случай показал, что Синген превосходит своего отца в военном отношении. Это вызвало неудовольствие у Такеды-старшего. Между отцом и сыном вспыхнула ссора, которая закончилась тем, что 7 июля 1541 года Такеда Харунобу низложил своего родителя и захватил военный контроль над Каи. Вассалы клана легко признали нового сеньора и быстро составили армию, когда соседние даймё поспешили напасть на клан, думая о том, что переход власти неизбежно ослабит его. Уже через пять дней вражеская армия глубоко вторглась в Каи, но Харунобу уже успел собрать 5000 воинов, к которым для пущей многочисленности прибавил столько же ополченцев.

Личная жизнь Такеды Сингена была не менее яркая, чем его военная карьера. У него было две главные жены и три официальные наложницы, а также около 30 любовниц. На сохранившихся портретах Синген изображен как мужчина крепкого телосложения, с решительным взглядом и пышными бакенбардами. Такеда Синген также известен своим способом управлять провинцией. Каи он управлял из Кофу, позднее переименованного в Фучу. Но его ставка в Кофу не была замком. Синген жил в усадьбе (ясики), называвшейся Цуцудзигасаки. Усадьба представляла собой на плане прямоугольник и была защищена только затопляемым рвом. Эта слабость укреплений показывала, что Синген вполне надеется на собственную армию и не нуждается в каменных стенах.

В целом Синген являет собой пример классического дай-мё периода Сенгоку. Он был умелый полководец, хороший управленец, талантливый политик и щедрый покровитель искусств. При этом он отличался беспощадностью, не колеблясь казнил врагов, жег деревни. Его кампании под Кавана-кадзимой ознаменовались эффективным использованием конницы при Микатага-Хара в 1572 году.

Из пяти сражений, проведенных при Каванакадзиме, наиболее ожесточенным и кровопролитным было четвертое, имевшее место в 1561 году. Синген надеялся захватить Кенсина врасплох, внезапно среди ночи форсировав реку Чикумагава. В действительности, Кенсин перехитрил Сингена и нанес тому неожиданный удар. В ходе боя дело дошло до поединка между двумя полководцами.

Фактически, это уже был конец старой самурайской традиции. Сражение при Каванакадзиме в долгосрочном плане не выявили победителя. В государстве зарождались новые центры объединения. Складывались новые условия, действовать в которых довелось уже


Боевые действия и руководство армией в период Сенгоку Дзидай


В биографиях японских полководцев просматриваются некоторые общие тенденции. Начиная с 60-х гг. XVI века война приобретает больший размах, чем когда-либо прежде. Росла численность армий, изменялась их структура. Сокращалась доля конницы, хотя абсолютное число конных самураев могло оставаться прежним. В то же время значительно выросла численность рядовых пехотинцев — асигару. Солдаты неблагородного происхождения всегда играли заметную роль в самурайской войне, хотя эту роль часто недооценивали авторы описаний военных кампаний. Но если прежде рядовые солдаты представляли собой простых крестьян, мобилизованных на войну, то к середине XVI века асигару становятся профессиональными солдатами. Разумеется, роскошь иметь постоянную армию могли позволить себе только наиболее состоятельные даймё (феодалы). Таким образом, для данного периода характерно исчезновение мелких даймё, которые располагали только ополчением. Крупные землевладельцы постепенно поглощали мелких соседей. Те же, потеряв землю, поступали на службу к крупным даймё. Именно среди таких безземельных самураев появились новые талантливые полководцы.

Другая тенденция касалась оружия, применяемого японцами. К концу периода враждующих провинций конные самураи практически перестали использовать луками, предпочтя им копья. Благодаря этому изменению самурайская конница получила возможность атаковать строй асигару, к которым перешла роль лучников. Но луки продержались на вооружении японской армии недолго, поскольку в Японии появилось огнестрельное оружие. Первые ружья в Японию попали из Китая. Но особой популярности они не получили, пока в 1543 году в Японию не попали фитильные аркебузы из Европы. Хотя фитильные ружья обладали низкой скорострельностью, при умелом руководстве огнем они оказались весьма эффективны. Кроме того, среди асигару распространение получили длинные копья, напоминающие европейские пики. С помощью этих пик одни асигару защищали своих товарищей, вооруженных аркебузами. При этом действовали гораздо гибче, по сравнению с теми же швейцарцами, образовывавшими жесткое каре.

Для того, чтобы руководить, снабжать и вести крупные и сложно организованные армии, требовались особое мастерство. Поэтому самурайские полководцы, о которых будет рассказано дальше, можно смело назвать великими полководцами, сочетавшими в себе мастерство командира и организатора. Об их элитном статусе свидетельствовало их центральное положение в армии. Они восседали посреди телохранителей и знамен, часто носили эффектные шлемы, украшенные рогами или перьями. Доспехи полководцев были не только красивы, но и защищали своих владельцев от ружейных пуль. С наблюдательного пункта на поле боя или с цитадели своего замка самурайский полководец периода Сенгоку управлял ходом операции. Связь обеспечивала сложная система сигнальных устройств и связных. Все же случалось, что полководцы сами вели своих солдат в атаку. Как однажды заметил Токугава Иэясу, «полководцы не выигрывают сражений, пялясь в спины своих солдат». Таким образом, рисковать своей жизнью полководцам приходилось. Наиболее умелые и удачливые продолжали свою карьеру.

В биографиях можно отметить еще два фактора. Войны редко велись между двумя отдельными даймё. Обычно каждый феодал входил в сложной структуры союз. Члены союзов могли переходить из одного союза в другой, победители часто включали в состав своей армии армию и полководца разбитого противника. Судьбы самураев тесно переплетались, а иногда делали причудливые зигзаги. По этой причине описания сражений, включенные в биографии, даны так, чтобы избежать повторений.

Отдельно следует сказать несколько слов о том, что ожидало самурайского полководца в случае победы. Простое покорение территории и присоединение ее во второй половине XVI века производилось сравнительно редко. Чаще сражение происходило в пользу третьего лица, а полководец за свои услуги получал награду в виде рисовых плантаций. Богатство в Японии измерялось в коку. Под коку понималось количество риса, необходимое для пропитания мужчины в течение года. Например, в биографии Маэда Тосиие мы видим, как росли его владения за счет присоединения соседей. В 1599 году, Маэда Тосиие умер, а его сын унаследовал вторую по продуктивности территорию в Японии. Даймё также могли переводить своих вассалов с одного места на другое. Это делалось для того, чтобы поставить верного человека рядом с подозрительным соседом. Иногда за свои услуги полководец мог получить во владение земли, которые когда-то принадлежали его клану. Иногда самураев сравнивали с огородной рассадой, так как их часто могли выдернуть и пересадить на любое другое место.


Самурайские полководцы Ода Нобунага (1534-1582 гг.)

Неожиданное поражение Имагавы Ёсимото в сражении при Окехазаме в 1560 году описано в первой части. Автором победы стал Ода Нобунага, которому суждено было стать одним из величайших самурайских полководцев всех времен.

Ода Нобунага родился в 1534 году в семье Ода Нобухиде, даймё из провинции Овари. Наибольшая угроза для семейства Ода исходила от Имагавы Ёсимото. Поэтому сражение при Окехазамой имело большое значение не только для всей Японии, но и для семейства Ода. Как и его отец Нобухиде, Нобунага с энтузиазмом встречал новые военные технологии. В частности, хорошо известно описание визита будущего тестя Саито Досана в 1553 году. Нобунага встретил гостя во главе отряда из 800 асигару, вооруженных пиками, и 500 асигару, вооруженных аркебузами. Саито Досан остался под впечатлением. По иронии судьбы одной из важнейших побед Нобунаги было взятие в 1567 году замка Инабаяма (Гифу), принадлежавшего внуку Саито Досана.

Устроив в Гифу базу и обеспечив тылы с помощью своего союзника Токугавы Иэясу, Нобунага в 1568 году вошел в Киото и низложил последнего сегуна из клана Асикага — Ёсиаки. Занятие Нобунагой Киото имело важное символическое значение. Все другие даймё поняли, что Нобунага опередил их. главными противниками Нобунаги были кланы Асаи и Асакура из северной Японии. Ода Нобунага победил Асаи и Асакуру в сражении при Анегаве в 1570 году. Это было ожесточенное сражение, разыгравшееся у реки Анегава. Все письменные источники свидетельствуют о том, что сражение представляло собой бой на японских мечах. На протяжении трех следующих лет кланы Асаи и Асакура были полностью уничтожены, когда Нобунага занял их главные замки Одани и Ичидзёгатани. Нобунаге также пришлось вести войну с буддийской сектой Дзёдо-Синсю, армия которой — Икко-икки — на протяжении 12 лет противостояла Нобунаге. Икко-икки оказались более упорным соперником, чем любой из даймё. С начала эпохи Сенгоку армии икко-икки, состоящие в основном из крестьян, оказались третьей силой в японской политике. В провинции Кага монахи икко-икки даже выбрали даймё и организовали свое государство мелких землевладельцев и крестьян, принадлежавших к одной секте.

Действия икко-икки в районе Осаки спровоцировали самую длительную осаду в истории Японии. Осада крепости Исияма-Хонгандзи продолжалась десять лет. Крепость располагалась среди камышовых проток, снабжение крепости по морю обеспечивал клан Мори. Благодаря своим связям монахи икко-икки располагали большим количеством огнестрельного оружия.

Кроме икко-икки, Нобунаге приходилось бороться с другими сектами, укрепившимися на священной горе Хиэидзан. Здесь не было военных крепостей, а находился религиозный центр буддийской секты Тендай. В прежние века монахи монастыря неоднократно нападали на Киото. Теперь монахи заключили союз с икко-икки, направленный против Нобунаги. В 1570 году Нобунага во время похода в провинцию Эчидзен обнаружил, что на его коммуникациях действуют монахи. Поэтому уже в 1571 году он отправил большую армию в горы с простым приказом убивать всякого, кто попадется на пути у солдат. Это послужило предупреждением для любой армии — монашеской или светской — которая посмела бы встать у него на пути.

Двигаясь от победы к победе Ода Нобунага постепенно укреплял свои позиции. В 1575 году он добился наиболее важной в своей жизни победы — овладел замком Нагасино.

Нагасино был пограничной крепостью, на которую напал Такеда Кацуёри. Нобунака поспешил на помощь и остановился в нескольких километрах от замка. Такеда был известным мастером яростных конных атак, но на этот раз ему пришлось стать жертвой аркебузиров Нобунаги. 3000 стрелков в четком порядке делали залп за залпом, сменяя друг друга на огневой позиции. В результате атака самураев Такеды потеряла импульс и была отбита.

В 1576 году Нобунага построил замок Азучи, который стал его основной базой. Азучи находился достаточно далеко от Киото, чтобы сюда не доходили волнения, периодически вспыхивающие в столице, и в то же время достаточно близко, чтобы Нобунага мог контролировать ситуацию. В 1578 году клан Мори, поддерживавший повстанцев икко-икки, был разбит в морском сражении при Кизугавагучи. В Осаке продолжались боевые действия против икко-икки. Окончательную победу над сектой Нобунага одержал в 1580 году под Исияма Хонгандзи. Затем, в 1580 и 1581 годах он провел успешные кампании в провинциях Исе и Ига.

К 1582 году Ода Нобунага контролировал большую часть центральной Японии, в том числе Киото и стратегически важные дороги Токайдо и Накасендо, ведшие на восток. После падения Исияамы Хонгандзи Нобунага начал распространять свое влияние на запад. Два его наиболее опытных полководца начали две отдельные, но разворачивающиеся параллельно кампании. Тоётоми Хидеёси двигался вдоль южного побережья на западе Хонсю у Внутреннего моря, тогда как Акечи Мицухиде продвигался вдоль побережья Японского моря. Хидеёси в основном приходилось сражаться с кланом Мори. К лету 1582 года Хидеёси начал осаду замка Такамацу. Хидеёси запросил у Нобунаги подкреплений и тот отправил ему на помощь армию Акечи Мицухиде, намереваясь вскоре прибыть к Такамацу лично. В результате Нобунага остался на какое-то время совсем без охраны. Акечи Мицухиде решил воспользоваться этим обстоятельством, повернул свою армию назад и той же ночью вошел в Киото и атаковал храм Хоннодзи, где находился Но-бунага. Храм загорелся. Превосходство нападавших было подавляющим, поэтому Ода Нобунага совершил самоубийство. Его труп сгорел вместе с храмом. Так погиб первый из трех объединителей Японии. Его организаторское мастерство, его тактическое чутье и, прежде всего, его умение использовать технологические новинки, выдвигает его в первый ряд японских полководцев. Нобунага отличался безжалостностью к противнику. Он обычно казнил пленных, единственное исключение было сделано для гарнизона Исиямы Хонгандзи, который добился для себя почетной капитуляции. В остальных случаях Нобунага не колеблясь казнил своих противников тысячами. Его насильственная смерть положила конец полной насилия жизни.


Тоётоми Хидеёси (1536-1598 гг.)

Карьера Тоётоми Хидеёси не имеет себе равных в Японии. Он родился в деревне в семье крестьянина, который служил асигару в армии Оды Нобунаги до тех пор, пока в результате пулевого ранения был вынужден покинуть службу. Хидеёси последовал по стопам отца и служил Нобунаге. Нобунага заметил молодого солдата и начал продвигать его по службе. К 1582 году Хидеёси стал одним из первых командиров в армии Нобунаги.

Кампания Хидеёси против клана Мори в 1581 году представляла собой череду успешных осад. Под стенами Такамацу Хидеёси узнал о гибели Нобунаги. Акечи Мицухиде совершил невозможное — вывел из игры одного из влиятельнейших людей в Японии. Сам не до конца веря своему успеху, Мицухиде провозгласил себя сёгуном и приказал казнить пятерых сыновей Нобунаги. Только Хидеёси сохранил контроль над ситуацией и сумел своевременно прореагировать. Понимая, что известие о гибели Нобунаги вдохновит его противников, он начал переговоры с Мори о перемирии, не сообщая ему о случившемся. Тем временем его основные силы двинулись форсированным маршем к Киото. На стороне Хидеёси было моральное превосходство, так как он шел отомстить за гибель своего повелителя и покарать предателя Акечи Мицухиде.

Очень скоро новоиспеченный сёгун узнал, что против него выступила мощная армия. Он не ожидал того, что Хидеёси прореагирует так быстро. Поэтому Мицухиде выступил вниз но течению реки Ёдо и занял позицию с тем, чтобы преградить дорогу Хидеёси. В качестве места он выбрал холм рядом с деревней Ямазаки. Хидеёси начал атаку и рассеял солдат Мицухиде. Сёгун, правивший всего 13 дней, превратился в беженца. По-видимому, его вскоре убили разбойники.

Триумф, связанный с удачным отмщением за смерть Нобунаги, дал Хидеёси возможность заполнить возникший вакуум власти. На протяжении двух последующих лет Хидеёси сумел разбить всех соперников, в том числе троих уцелевших сыновей Нобунаги. Большинство соперников Хидеёси были из числа полководцев Нобунаги, о которых мы расскажем ниже. При Сизугатаке в 1583 году Хидеёси сумел захватить противника врасплох, совершив форсированный марш-бросок. Стремительные действия и отличная организация операций стали отличительным признаком кампаний, проведенных Хидеёси. Сакума Моримаса взял несколько крепостей, принадлежавших Хидеёси, и сидел под стенами Сизугатаке в полной уверенности, что успеет взять ее, прежде чем Хидеёси сумеет прийти на выручку осажденному гарнизону. Но уже через несколько часов солдаты Хидеёси показались на склоне ближайшего холма. Моримаса оказался захвачен врасплох.

Под Комаки в 1584 году Хидеёси встретился с полководцем в равной степени умелым и осторожным. Токугава Иэясу занял оборонительную позицию. Хидеёси тоже не спешил начинать активные действия. В результате обе армии зарылись в землю и вели перестрелку из аркебуз. В чем-то ситуация напоминала позиционную войну времен Первой Мировой войны. Сражение при Нагагутэ (описанное в разделе, посвященном Иэясу) произошло в тот момент, когда армия Иэясу покинула свои позиции с целью провести рейд по территории Хидеёси. Кампания Комаки-Нагакутэ кончилась ничьей. Оба полководца были вынуждены прекратить противостояние и заняться решением собственных проблем.

К 1585 году Хидеёси сумел разделаться с большинством своих соперников и начал расширять границы владений Нобунаги. В частности, ему удалось прибрать к рукам остров Сикоку и провинции на западе Японии. Кампания в Сикоку потребовала проведение морского десанта. Высадка прошла без проблем, вся кампания была недолгой. Чосокабэ Моточика (1539-1599), который покорил весь Сикоку за десять предшествующих лет, располагал только ополченческой армией, которая не смогла противостоять профессиональному войску Хидеёси. Ополченцам Чосокабэ приходилось обрабатывать поля, держа копья воткнутыми рядом в землю, но даже такая мера не спасла Чосокабэ. Вскоре ему пришлось признать сюзеренитет Хидеёси.

Переброска армии на Сикоку позволила Хидеёси отработать следующую крупную операцию, которую тот предпринял в 1587 году — десант на Кюсю, который в основном контролировался кланом Симадзу. Последовала масштабная кампания. Два глубоких клина продвигались вдоль восточного и западного побережий, разбивая армии местных даймё и привлекая на свою сторону союзников. На западном побережье островные правители вроде Гото и Мацууры поспешили присягнуть на верность Хидеёси и направить свои войска к столице клана Симадзу Кагосиме. После сражения на реке Сендай войска Нобунаги отделяли от последней базы Симадзу лишь лавовый склон. По логике после этого должно было последовать наиболее массовое самоубийство в истории Японии. Но в действительности начались мирные переговоры, которые завершились тем, что один из древнейших самурайских кланов присягнул на верность сыну крестьянина. Снова Хидеёси продемонстрировал свое умение превращать побежденных противников в вассалов.

В 1588 году Хидеёси издал два указа, которые значительно повлияли на ход войны в Японии. Первым был так называемый указ об «охоте за мечами», по которому все оружие, находящееся у крестьян, конфисковывалось в пользу местных даймё для вооружения профессиональных армий. В действительности оружие конфисковывалось не только у крестьян, а вообще у всех, кому Хидеёси не доверял. Под конфискацию попали все: мелкие даймё, монастыри, старейшины деревень, прославившихся своим непокорством.

В 1591 году последовал эдикт о разделении. Этот эдикт юридически закрепил возникшее в результате конфискации оружия разделение японского общества на крестьян и воинов. Это разделение действовало на протяжении всего периода правления Токугава (1603-1867). Таким образом, Хидеёси, сам сделавший карьеру от крестьянина в полководцы, исключил возможность того, чтобы кто-нибудь проделал этот путь в будущем. В целом, это разделение носило разумный характер. Военное сословие в Японии уже было достаточно многочисленным, чтобы сформировать армию любой численности, а использование аркебуз и пик прежде всего требовало от солдат высокого уровня подготовки и ответственности, а не способности таким оружием обзавестись.

В 1590 году Хидеёси разбил Ходзё Одавару. За этой победой последовала долгая осада, которая не принесла победы, а закончилась перемирием. Падение дома Ходзё, правившего областью, где теперь стоит Токио, на протяжении пяти поколений, привело к тому, что большинство северных даймё покорились Хидеёси без боя. Датэ Масамунэ, о котором мы еще расскажем ниже, был одним из числа перешедших на сторону Хидеёси. В 1591 году Гамо Удзисато, служивший Хидеёси, взял замок Куноэ, завершив этим объединение Японии. Эпоха враждующих провинций закончилась. Япония снова стала единой.

Объединив Японию, Хидеёси попытался покорить Китай. Сначала он повел длительные и безрезультатные переговоры с Кореей. Хидеёси требовал, чтобы Корея признала его сюзеренитет и открыла проход японским войскам. Но Корея отказалась и стала объектом атаки. В 1592 году почти 140-тысячная японская армия высадилась на юге Кореи и двинулась на север, практически не встречая сопротивления. Хидеёси сам в Корею не поехал, поэтому все командование войсками лежало на плечах его командиров. Но вскоре у экспедиционных войск начались проблемы, в конечном итоге кампания провалилась. Это было единственное крупное поражение в карьере Хидеёси. В 1598 году Хидеёси умер, незадолго перед смертью у него обнаружились признаки сумасшествия. После его смерти экспедиционную армию отозвали из Кореи.

Несмотря на эту неудачу, даймё, даже те, чьи интересы действительно пострадали в ходе корейской кампании, сохранили о Хидеёси самые лучшие воспоминания, как о великом полководце. Они безропотно присягнули на верность его наследнику Хидеёри. Хидеёси всегда был солдатским генералом. Он сочетал в себе стратегическое видение с тактическим мышлением. Осады он вел с терпением и мастерством, а хитрых политиков искусно обводил вокруг пальца. Он вышел из низов, поэтому был любим солдатами. Большинство его командиров были такими же, как и он. Некоторые из них прежде служили в армиях даймё, разбитых Хидеёси, но затем перешедших на службу к Хидеёси, так как тот умел обращать на свою сторону побежденных противников. В отличие от Нобулаги, Хидеёси был гораздо гибче, он мог быть жестоким или великодушным, в зависимости от ситуации. Так, в один год он пощадил разгромленного правителя Сикоку, но приказал вырезать всех повстанцев, засевших в монастыре Негоро. Своих сторонников он щедро вознаграждал, поэтому они охотно шли с ним в новые походы.

В частной жизни грозный полководец писал полные нежности и доброты письма друзьям и родственникам. Он никогда не забывал поинтересоваться здоровьем адресата. Те, кто видели Хидеёси, обязательно отмечали, что он был невысок ростом и сухопар, а его лицо скорее напоминало мартышечье и не несло никаких черт благородства. Он роскошно украшал свои замки, дворцы и сады. Раздвижные двери в его домах были покрыты золотой фольгой. Хиде-ёси питал особую слабость к чайной церемонии. Он довел эту церемонию до совершенства, превратив ее в настоящее средство для самовыражения и дипломатии. Благодаря чайной церемонии Хидеёси общался с природой и своими противниками.


Токугава Иэясу (1542-1616 гг.)

Когда в 1560 году Ода Нобунага одержал победу над Имагавой Ёсимото в сражении при Окехазамой, многие сторонники Имагавы покинули своего полководца и предпочли перейти на сторону победителя. Среди перебежчиков был и Токугава Иэясу, третий человек, сыгравший ключевую роль в процессе объединения Японии.

Токугава Иэясу родился в 1542 году. Его отец несколько лет провел, сражаясь на стороне Имагавы Ёсимото против Оды Нобунаги, отдав своего сына в качестве заложника, поэтому Иэясу вырос при дворе Имагавы. Став юношей, Токугава Иэясу поступил на службу к Имагаве Ёсимото и активно участвовал в захвате пограничных крепостей Оды Нобунаги в ходе наступательной операции 1560 года. Но сражение при Окехазаме коренным образом изменило ход войны. Иэясу посчитал себя свободным от взятых обязательств и перешел на сторону Оды Нобунаги. Новый хозяин оценил молодого самурая. С этого момента владения клана Токугава начали расти. В 1564 году Токугава разбил армию икко-икки в своей провинции Микава. В 1570 году он сражался на стороне Оды Нобунаги в бою при Анегаве.

В 1572 году Иэясу столкнулся с серьезным противником в лице Такеды Сингена, который вторгся в его владения. Иэясу вступил в бой с Такедой на заснеженной равнине Микатага-Хара. Конница Такеды господствовала на равнине, и Иэясу пришлось отступить в замок Хамамацу. Здесь Иэясу впервые показал свою железную волю и хладнокровие. Он до последней секунды держал ворота замка открытыми, чтобы все его сторонники успели укрыться за стенами. Синген не посмел затевать длительную осаду зимой и ушел. Удача вернулась к Иэясу на следующий год. Синген осадил Ноду. В ходе осады он неосторожно подошел слишком близко к стенам и был убит стрелой.

В 1575 году Иэясу вместе с Нобунагой разделил важную победу при Нагасино, разбив наследника Такеды Сингена. На протяжении следующих лет Иэясу терпеливо укреплял свои позиции, уступив Хидеёси возможность продолжать дело Нобунаги. Конфликт между Иэясу и Хидеёси начался в 1584 году. Как уже говорилось выше, обе армии окопались под Комаки. Никто не рисковал атаковать первым, помня поражение Такеды при попытки штурмовать даже еще более слабые укрепления при Нагасино. Наконец, Хидеёси выделил отряд, который отправился в рейд по провинции Иэясу. Но Иэясу разгадал планы противника и отправился на перехват. Сражение произошло при Нагакутэ. Обе стороны активно маневрировали, но так и не смогли добиться решающего превосходства. Однако противники прониклись друг к другу уважением, что позволило им заключить перемирие на несколько лет.

Владения Иэясу находились в центральной Японии, это позволило ему избежать участия в операции на Сикоку и Кюсю. Он участвовал в кампании против Ходзё, но кампания не заняла много времени и не отличалась кровопролитностью. При этом он получил награду, которая значительно превосходила по ценности его вклад в операцию. За успешную осаду в 1590 году Одавары Токугава Иэясу получил во владения земли клана Ходзё. В результате он перенес свою столицу в Эдо, известный в настоящее время как Токио. В Корейской войне Иэясу тоже не участвовал, что позволило ему сохранить свои силы, чего нельзя сказать про многих даймё из западных провинций Японии.

Вторжение в Корею кончилось вместе со смертью Хидеёси. В результате правителем объединенной Японии стал несовершеннолетний Хидеёри. В этот момент о своих правах заявил Иэясу. Все японские даймё, которые сохранили хоть сколько-нибудь сил, разделились на два лагеря. В 1600 году при Секигахаре произошло решающее сражение. Армией Хидеёри командовал Исида Мицунари. Эта армия получила название западной. Токугава Иэясу считал, что у него достаточно сил для того, чтобы самостоятельно закончить объединение Японии. Его армия получила название восточной. Она выступила из Эдо и направилась к Осаке.

Сражение началось туманным октябрьским утром. Авангард Иэясу продвигался вперед под командованием Фукуси-мы Масанори и Ии Наомасы. Последний вел своих «красных дьяволов», названных так за цвет доспехов. Авангард Иэясу столкнулся с отрядами Западной армии Укиты Хидэие и Симадзу. Поначалу в сражении наблюдался баланс сил, но затем Кобаякава Хидэаки перешел на сторону Токугавы и напал на соседей из Западной армии. Это был поворотный пункт сражения. Исида попытался сдержать атаку Хидэаки, но Симадзу объявил отступление. Западная армия начала отходить, ведя арьергардные бои. Ии Наомаса начал преследование, за ним в наступление перешла вся Восточная армия. Токугава Иэясу до этого момента сидел на своем командном пункте, не надевая шлема. Приказав начать общее наступление, он воскликнул: «Затянем шнуры наших шлемов после победы», надел шлем и повел войска. Исиду Мицунари удалось взять живым, его замок Саваяма был сожжен до основания.

После этой победы уже ничто не могло помешать Токугаве Иэясу принять титул сегуна. Из всех троих объединителей

Японии он имел больше прав, так как единственный из них состоял в дальнем родстве с Минамото. Формально он провозгласил себя сёгуном в 1603 году. В дальнейшем он предпринял ряд мер, чтобы усилить позиции своего клана. Он перераспределил земли в пользу своих традиционных союзников. Его наследственные вассалы (фудаи) получили ключевые области, откуда они могли контролировать менее надежных соседей. Те, кто выступал словом или делом против Иэясу при Секигахаре (так называемые «другие властители» — то-зама) были загнаны в глухие углы Японии. Не надо говорить, что это вызвало недовольство среди проигравших. А самые большие потери были у Тоётоми Хидеёри, который утратил сёгунство.

Еще одну значительную группу недовольных составили мелкие самураи, чьи сеньоры погибли при Секигахаре или потеряли земли после перераспределения владений. Эти оставшиеся без хозяина самураи назывались ронин (люди-волны, «перекати-поле»). В 1614 году они встали под знамена Хидеёри и заняли замок Осака, объявив войну Токугаве. Это был серьезный вызов, и Токугаве не оставалось ничего другого, как начать осаду. Осаку окружили циркумвалационной стеной длиной около 20 км. Ход осады описан ниже. Когда замок пал, Тоётоми Хидеёри совершил самоубийство, а Токугава приказал вырезать весь клан Тоётоми. С падением Осаки всякое сопротивление было сломлено. Эта осада поставила точку в истории периода Сенгоку.

Токугава умер в 1616 году. Его политические достижения позволяют ему претендовать на первое место среди самурайских полководцев. Но прежде чем давать оценку, надо рассмотреть все обстоятельства. Несомненно, Иэясу сопутствовала удача. Поражение при Микатага-Харой не привело к полному разгрому лишь благодаря наступившей зиме. Победой при Секигахаре он обязан решению Кобаякавы Хидэаки, перешедшему на его сторону. Таким образом, военным даром Иэясу явно не блистал. С другой стороны, успех все же был на его стороне. и этот успех объяснялся способностью Иэясу определиться с тем, кто его друг, а кто враг. Он умел учиться на своих ошибках. Иэясу отличался терпением — добродетелью, которой могли похвастаться немногие из его современников. В отличие от Хидеёси Иэясу никогда не пытался прыгнуть выше головы. Словом, Токугава Иэясу обладал достаточными достоинствами, чтобы установить власть своего клана над Японией на протяжении следующих двух с половиной столетий.


Ии Наотака (1590-1659 гг.)

Мы упоминали об Ии Наомасе в связи с событиями сражения при Секигахаре. В осаде Осаки участвовал сын Ии Наомасы — Наотака. Старый Наомаса умер в 1602 году. Его владения перешли к его недалекому, но законному сыну Наокацу. Права на наследство предъявил и бастард Наотака. В 1614 году, когда осада Осаки только началась, Токугава Иэясу отдал предпочтение Наотаке и поручил ему командование силами клана Ии. «Красные дьяволы» Ии в ходе зимней кампании 1614-1615 гг. участвовали в штурме укреплений к югу от Осаки, известных как барбакан Санады, по имени командира, руководившего их обороной. Клан Ии понес в боях тяжелые потери, но не отступал. Не известно, было ли это проявлением самурайского упрямства или дело было в том, что приказ об отступлении не дошел до сражающихся. Тем не менее, становилось ясно, что если «красные дьяволы» не отойдут, то они все погибнут. Поэтому командир, непосредственно руководивший атакой, приказал имевшимся с ним аркебузирам сделать несколько залпов в спину «красным дьяволам». Те, поняв, что попали под огонь, развернули фронт и атаковали, тем самым выйдя из боя, не уронив своего лица.

Летняя кампания 1615 года стала последней кампанией, в которой участвовали «красные дьяволы». Наиболее известный эпизод кампании — сражение при Вакаэ. Прежде чем началась сама осада, вокруг Осаки произошло несколько стычек. Вакаэ и Яо, которые теперь считаются пригородами Осаки, в то время представляли собой небольшие деревушки, окруженные рисовыми чеками. Первую стычку при Яо провел отряд клана Тодо, сражавшийся на стороне Токугавы. Тодо потерпели поражение, но в этот момент на их левом фланге ударили «красные дьяволы», которые атаковали отряд Кимуры Сигенари — одного из руководителей обороны Осаки. Когда поступили известия о том, что Тодо терпят поражение, «красных дьяволов» спешно перебросили к Вакаэ, чтобы те остановили Кимуру. Дав залп из аркебуз, самураи клана Ии под командованием Наотаки пошли в атаку. Их фланги прикрывали отряды союзников. Асигару Ии, дав залп, взяли ружья на плечо и побежали вслед за самурайской конницей. Многие из пехотинцев несли красные флаги. Отряд Кимуры был разбит. Самого Кимуру Сигенари убили, его отрезанную голову потом самураи Ии демонстрировали в качестве трофея Токугаве. Токугава заметил, что погибший перед боем жег в шлеме фимиам для того, чтобы его голова приятнее пахла. Иэясу рекомендовал поступать подобным образом и своим сторонникам.

Осада Осаки завершилась летом 1615 года большим сражением при Теннодзи — на поле к югу от крепости. Сражение инициировал Тоётоми Хидеёри, который выступил из замка, намереваясь дать бой. Но сражение сразу пошло вопреки намеченному Хидеёри плану. Одним из первых погиб Санада Юкимура, комендант замка Осака. Когда падение Осаки было уже предрешено, Токугава Иэясу поручил Ии Наотаке присмотреть за замком, а также за Тоётоми Хидеёри лично. Наотака интерпретировал этот приказ по своему. Он выкатил на огневую позицию все имевшиеся у него пушки и открыл огонь. Вскоре цитадель Осаки охватил пожар.

В награду за усердную службу Ии Наотака получил владения своего брата Наокацу. Наотака поселился в замке Хиконэ, построенном в 1603 году его братом. Здесь он жил вплоть до своей смерти в 1659 году. Ии Наотака продемонстрировал типичное для самурая сочетание превосходного тактического мастерства, энтузиазма и напора.


Симадзу Ёсихиса (1533-1611 гг.) и Симадзу Ёсихиро (1535-1619 гг.)

К 1571 году Симадзу Такахиса сумел прибрать к рукам южную часть Кюсю. После его смерти дело Такахисы продолжили его четыре сына, которые на протяжении полувека доминировали на юге Японии. Старший сын и наследник Ёсихиса (1533-1611) действовал с помощью братьев. Второй брат Ёсихиро (1535-1619) воевал против Отомо, а также принял на себя основной удар десанта Тоётоми Хидеёси на Кюсю в 1587 году. Ёсихиро также командовал армией Сацумы в ходе корейской кампании. Третий сын Тосихиса (1537-1592) отличался слабым здоровьем и умер в самом начале корейской кампании. Четвертый брат Иэхиса (1547-1587) был убит во время боев на Кюсю. Таким образом, дальше мы будем рассказывать про двух старших братьев Симадзу.

Симадзу располагали многочисленной и надежной армией, о какой другие даймё могли только мечтать. Симадзу любили использовать маневр с приманкой. Небольшой отряд выдвигался вперед, а затем отступал, провоцируя противника на необдуманное преследование. Тем временем, основные силы Симадзу атаковали с флангов и тыла. В период с 1527 по 1600 год Симадзу применяли такой маневр восемь раз, и только однажды прием не сработал. Эта единственная осечка произошла в ходе сражения при Секигахарой в 1600 году.

При этом благодаря ложному отступлению Симадзу сумели победить численно превосходящую армию Ито при Кизакихаре в 1573 году, а также армию Рюдзёдзи при Окита-Наватэ в 1584 году. В обоих случаях Симадзу приходилось сражаться против десятикратно превосходящего по численности противника. В 1578 году Симадзу Ёсихиса в сражении при Мимигаве наголову разбил Отомо Сорина. Отомо вторгся во владения Симадзу и осадил замок Такадзё. Младший брат Ёсихисы Иэхиса пытался закрепиться в замке, но ситуация складывалась катастрофической. Гарнизон страдал от недостатка воды, а осаждавшие вели обстрел замка из двух португальских пушек. Ёсихиса поспешил на помощь брату и применил свою излюбленную уловку. Отомо Сорин попался на удочку и был полностью разгромлен.

Другим примером может послужить сражение при Хецугигаве (1586). Стремясь подчинить себе весь Кюсю, армия Симадзу вторглась в провинцию Бунго. Армия двигалась тремя колоннами: 15000 человек под командованием Симадзу Ёсихисы, авангард из 1300 человек под командованием Симадзу Иэхисы и основные силы численностью 67000 человек под командованием Симадзу Ёсихиро. В этот момент на сцене появился Тоётоми Хидеёси. Хидеёси решил поддержать Отомо с тем, чтобы взять под контроль весь Кюсю. Подкрепления к Отомо прибыли с острова Сикоку. Возглавляли экспедиционные силы Чосокабэ Моточика и Сенгоку Хидехиса. У них был приказ действовать от обороны до тех пор, пока не прибудут основные силы во главе с самим Хидеёси. В результате десанта половину армии Симадзу пришлось отвести в тыл, чтобы взять под контроль свои растянутые коммуникации. Возможно это обстоятельство заставило Отомо нарушить приказ Хидеёси и попытаться своими силами снять осаду с замка Тосимицу. Армия самого Отомо насчитывала 15000 человек, прибывших войск Хидеёси было около 7000. Симидзу узнали о приближении противника и удвоили свои попытки овладеть замком. В результате Тосимицу вскоре пал. Когда союзники прибыли к реке Хецугигава, протекавшей в виду от замка, они увидели, что над башнями развиваются знамена Симидзу. Чосокабэ Моточика предложил отступить, но Отомо и Сенгоку настаивали на сражении и их партия одержала верх. Союзная армия состояла из двух частей. На левом фланге находились войска Сенгоку и Отомо, а на правом стоял Чосокабэ. Симадзу тем временем готовил ловушку. Отряд-приманка под командованием Идзюина Хисанори атаковал через реку, а затем отступил, увлекая за собой левый фланг противника. Преследование возглавил некий Соко Нагаясу. Едва отряды Отом и Сенгоку переправились через реку, на них обрушился град пуль и стрел, а вслед за огневой подготовкой обрушились основные силы Симидзу, которыми командовали Нииро Тадамото, Симадзу Ёсихиро и Симадзу Иэхиса. После ожесточенной схватки потрепанная армия Отомо и Сенгоку откатилась за реку. Тем временем в смятение пришел правый фланг Чосокабэ Моточики. Моточика подал приказ к отступлению. В этот момент был убит его сын Нобучика. После сражения Отомо бежал из Бунго, а провинция целиком перешла к Симадзу.

В конечном итоге Симидзу проиграл кампанию и сдался Хидеёси, о чем мы уже писали выше. Став вассалом, клан Симидзу получил право держать собственную армию, хотя Ёсихисе пришлось отречься в пользу брата Ёсихиро. Поэтому Ёсихиро возглавил армию клана, отправившуюся в Корею. В октябре 1598 года в самом конце кампании он вместе со своим сыном Тадацунэ (1567-1638) защищали замок Сачхон. Китайцы, готовя штурм Сачхона, выдвинулись к Чинджу и выслали вперед разведчиков за реку Нам. Узнав о приближении противника, Симадзу эвакуировал свои аванпосты, отведя все свои войска внутрь замка. Симадзу Тадацунэ настаивал на атаке, но его отец запретил ему делать так. Он понимал, что китайцы слишком многочисленны и настроены действовать активно, поэтому атака будет обречена. Действительно, вскоре показались китайские войска, которые двигались тремя колоннами общей численность 36700 человек. Отец и сын Симадзу следили за передвижением противника с двух башен, фланкирующих восточные ворота замка. По приказу Ёсихиро японцы держали строй. Когда один или два человека упали, сраженные китайскими стрелами, Тадацунэ снова предложил атаковать, но Ёсихиро опять не согласился с предложением сына.

Теперь китайцы подошли к самым стенам и атаковали главные ворота с помощью необычной осадной машины, сочетавшей в себе орудийную платформу и таран. Обстрел в сочетании с тараном разрушили ворота и тысячи китайских солдат устремились в пролом, а также начали штурм стен. В этот критический момент японцам удалось поджечь осадную машину. Пожар вызвал взрыв запаса пороха, находившегося внутри. Взрыв раздался в самой гуще китайских войск. Этот случай переломил ход сражения. Видя замешательство в рядах китайцев, Симадзу Ёсихиро повел своих солдат в контратаку. Тысячи китайцев были убиты или загнаны в реку, переправиться через которую удалось единицам. Сачхон стал самым тяжелым поражением китайцев от рук японцев. В районе замка и теперь находится огромный курган, где похоронено порядка 30000 погибших китайских солдат. Любопытно, что у всех обнаруженных черепов отсутствуют носовые кости, так как носы были отрезаны и отправлены в Киото как доказательство верной службы Симадзу.

Легендарная способность клана Симадзу выкручиваться из самых тяжелых ситуаций проявилась в 1600 году, когда Ёсихиро стал одним из первых даймё в армии Токугавы Иэясу. Разбитая при Секигахаре, армия Симидзу бежала с поля боя и благополучно отступила в провинцию Сацума. Тогда долгое время находившийся не у дел старший брат Ёсихиса арестовал своего брата! Последовали длительные переговоры, в ходе которых Ёсихиса сумел добиться прощения для Ёсихиро на условиях, что тот уйдет в монахи, оставив свое владение сыну Тадацунэ. Так и случилось. Тадацунэ принес омаж Иэясу, а тот позволил ему носить фамилию Мацудайра — родовую фамилию самого Токугавы. Так клан Симадзу сохранил свои позиции на Кюсю, а Ёсихиса и Ёсихиро дожили до глубокой старости и умерли у себя в постели.


Маэда Тосииэ (1538-1599 гг.)

Маэда Тосииэ родился в 1538 году. Он был четвертым сыном управляющего замком Арако в провинции Овари, то есть имел сравнительно скромный статус. В 1551 году Тосииэ становится косё (пажом) у своего влиятельного соседа Оды Нобунаги. Ему полагается годовое жалованье в 125 коку. В первые годы службы Нобунаге Тосииэ вел себя образцово и в 1556 году его жалованье утраивается, после того, как он получил ранение в правый глаз, отражая нападение взбунтовавшегося брата Нобунаги Нобуюки.

Но храбрость Тосииэ сочеталась со вспыльчивостью. В 1559 году он поссорился с одним из вассалов Нобунаги. Это был странный конфликт. Оппонент Тосииэ — мастер чайной церемонии по имени Дзуами — был обвинен в том, что украл деревянный гвоздь из меча Тосииэ. Это было серьезное обвинение, так как без гвоздя клинок мог выпасть из ручки в самый разгар боя. Дзуами искал защиты у Нобунаги, и тот запретил Тосииэ преследовать его. Но Тосииэ ослушался приказа и убил Дзуами на глазах у своего хозяина. Ослушание считалось преступлением, более тяжелым, нежели убийство. Поэтому Тосииэ был изгнан со службы.

Но Тосииэ не видел своего будущего без службы у Нобунаги, поэтому спустя два года он неофициально снова присоединяется к его армии. Он храбро сражался в боях, хотя никаких наград ему не полагалось. Он надеялся оправдаться в глазах своего господина. Такая возможность представилась ему в 1560 году под Окехазамой. Лучшим доказательством храбрости и преданности самурая было подарить своему господину головы убитых в бою врагов. Когда армия Имагавы Ёсимото была обращена в бегство, Тосииэ предстал перед Нобунагой и показал ему две добытые в бою головы. Позднее, в том же году Тосииэ участвовал в кампании против Саито Тацуки из Мино, а в 1561 году ему удалось добыть голову одного из главных противников Нобунаги — Адачи Рокухёэ. Так Тосииэ сумел доказать своему господину свою преданность и мастерство. Нобунага снова официально зачислил То-сииэ в свою армию, подняв плату до 1125 коку.

На следующий, 1562 год Тосииэ стал членом акаи хоро сю (отряд красных хоро) — одного из двух отрядов гвардии Нобунаги (другой отряд назывался курой хоро сю или «отряд черных хоро»). В обоих отрядах было по десять наиболее умелых самураев. Хоро представлял собой забавное приспособление в виде плаща, натянутого на бамбуковый каркас сферической формы. Такой хоро гвардейцы носили, показывая свой статус. Если быстро ехать верхом, то поток воздуха колеблет плащ и делает воина хорошо заметным издали. Ношение хоро указывало на высокий статус воина. Если кому-либо удавалось убить хоро, его голову обязательно заворачивали в кусок плаща. Вид хоро дополнительно усиливали с помощью знамени, перьев и геральдических эмблем. Маэда Тосиие вместе с хоро носил золотые ангельские крылья!

Нет нужды говорить, что поведение Тосииэ было отнюдь не ангельским. На протяжении семи лет после своего признания он участвовал во множестве битв. В 1569 году после смерти отца, он возглавляет свой клан, хотя три его старших брата были живы. Он получает во владение замок Арако. Завоевав эту позицию, Маэда Тосииэ намеревался добиться статуса крупного даймё.

В 1575 году, по прежнему числясь в составе красных хоро, Маэда Тосииэ сыграл ключевую роль в сражении при Нагасино, о чем уже было сказано выше в разделе, посвященном Нобунаге. Вместе с Саса Наримаса из отряда черных хоро и тремя другими опытными командирами Тосииэ получил под командование 3000 асигару, вооруженных аркебузами. Именно аркебузиры принесли Нобунаге эту важную победу. Тосииэ и его четыре товарища сумели наладить четкую работу стрелков, которые произвели серию залпов, расстроив конную атаку Такеды.

Вскоре Тосииэ снова получил возможность показать себя. Нобунага отправил его усмирять провинции Эчидзен и Кага, где свирепствовали икко-икки. Пока на юге шла осада Осаки, на севере от столицы также велись боевые действия. Тосииэ вместе с другими генералами Нобунаги сумел подавить здесь очаги сопротивления икко-икки. По масштабам и кровопролитности бои на севере практически не уступали войне на юге.

В 1573 году армия, возглавляемая Акечи Мицухидэ и Тоётоми Хидеёси двинулась через провинцию Эчидзен и южные районы провинции Кага. В 1574 году икко-икки начали контрнаступление, остановив самураев. Ситуация сложилась тяжелой, и Нобунаге пришлось лично возглавить войска. На следующий год Нобунага перенес свою ставку в Цуругу и снова вторгся в Эчидзен, выбив из провинции икко-икки. В течение восьми лунных месяцев 1575 года Нобунага штурмовал Фучу (в настоящее время Такефу) в Эчидзене. Сохранилось два письма, написанных Нобунагой и адресованных высокопоставленным чиновникам из Киото. В одном из писем имеется такая фраза: «Что же касается Фучу, то город полностью завален мертвыми телами». Маэдо Тосииэ лично участвовал в резне, о чем недавно было получено археологическое доказательство. В замке Комураяма из провинции Эчидзен обнаружена керамическая пластинка с надписью, датированной 24-м днем 4-го лунного месяца 1576 года. Надпись гласит о том, что по приказу Маэды Тосииэ в этот день было казнено 1000 пленных.

Акечи Мицухидэ и Тоётоми Хидеёси продолжали боевые действия в Каге, один за другим взяв три укрепленных монастыря: Дайсёдзи, Хиноя и Сакуми. К концу 1575 года пацификация южной части Каги завершилась. Союз икко-икки дал трещину и начал разваливаться. В ноябре 1575 года Нобунага хвастался перед даймё Датэ Терумунэ о том, что он «уничтожил несколько десятков тысяч подлых мятежников в Эчидзене и Каге». Ода Нобунага передал очищенные провинции в управление Сибате Кацуиэ, который в качестве своей резиденции выбрал замок Китаносё (в настоящее время Фукуи). Маэда Тосииэ стал одним из трех мецукэ (надзирателей), сообщавших Нобунаге о том, насколько Сибата Кацуэ успешно справляется с возложенной на него задачей. Сам Тосииэ получил в награду два округа в провинции Эчидзен. Таким образом, владения Тосииэ теперь оценивались в 30000 коку и он мог считаться настоящим даймё. В этот период резиденцией Тосииэ стал Такефу.

В своей борьбе Нобунага активно использовал религиозные противоречия между сектами буддизма. Так, для борьбы с икко-икки на стороне Нобунаги удалось привлечь монахов из секты ничирен в провинции Эчидзен, а также сыграл на конфликте внутри секты дзёдо-синсю между центральным монастырем Хонгандзи и небольшими дочерними монастырями. Монахи Хонгандзи, уцелевшие в ходе войны в Эчидзене и Каге получили возможность присягнуть на верность Нобунаге. Вскоре монахи сумели взять в плен и казнить Симоцуму Хоккё — одного из первых помощников Исиямы Хонгандзи.

До 1582 года Маэда Тосииэ помогал Сибате Кацуиэ в борьбе с икко-икки на территории провинции Кага. Кроме того, в его обязанности входило защищать провинцию Эчидзен от Уэсуги Кагекацу. В награду за успешные действия, в 1581 году Маэду Тосииэ сделали даймё провинции Ното, расположенной на полуострове на юге Каги. Стоимость новых владений оценивалась в 200000 коку. Но в 1582 году после гибели Нобунаги Тосииэ пришлось решать на чью сторону встать. Вариантов было два. На севере о себе заявил старый товарищ Тосииэ Сибата Кацуиэ, тогда как Тоётомо Хидеёси сумел быстро занять место Нобунаги. Тосииэ был хорошо знаком с обоими, так как все они происходили из провинции Овари, все сделали карьеру в армии Нобунаги. Все трое бок о бок сражались при Нагасино. Решающим обстоятельством в выборе стороны стало то, что владения Тосииэ примыкали к владениям Кацуиэ, поэтому на его сторону Тосииэ и встал. Маэда Тосииэ сражался против Хидеёси при Сидзугатак) в 1583 году. Когда бестолковый племянник Кацуиэ по имени Сакума Моримаса обратился в бегство в результате неожиданной атаки Хидеёси, Тосииэ не стал ждать развязки, а поспешил перейти на сторону победителя. Хидеёси принял нового союзника, войска Тосииэ составили авангард его армии, штурмовавшей замок Китаносё, где укрылся разбитый Кацуиэ.

Тосииэ двинулся дальше, встретив остатки армии Кацуиэ под крепостью Ояма-Гобо, где прежде располагался штаб повстанцев икко-икки в Каге. Он окружил замок и добился капитуляции противника. На следующий день в замок с триумфом въехал Тоётоми Хидеёси. В знак благодарности он подарил Тосииэ два округа в Каге, что удвоило владения самурая. Хидеёси приказал Тосииэ перенести свою ставку в Ояма-Гобо, который по такому случаю получил новое название Канадзава. Здесь столица клана Маэда оставалась на протяжении трех веков.

Но на этом история борьбы Тосииэ за свое место не закончилась. Во время кампании Комаки/Нагакутэ Маэда То-сииэ поддержал Хидеёси, тогда как другой бывший полководец Нобунаги Саса Наримаса взял сторону Токугавы Иэясу. Наримаса решил воспользоваться возможностью и расширить свои владения на север. С этой целью он осадил замок Суэмори, принадлежавший Тосииэ. Обороной замка руководил Окумура Сукиэмон и его храбрая жена. Наримаса предпринял несколько попыток штурма, причинив защитникам ощутимые потери. часть замка перешла в руки осаждавших и была полностью разрушена. Гарнизон оказался в безнадежном положении. Но в этот момент известие об осаде достигло Маэды Тосииэ. Он собрал силы из двух ближайших замков и прибыл к Суэмори. В районе замка Тосииэ показался около полуночи. С ним было 2500 человек. Хотя численность армии была невелика, внезапность атаки позволила Тосииэ разбить Сасу Наримасу.

Когда Хидеёси разбил Сасу Наримасу в 1585 году, Маэда Тосииэ получил владения Наримасы, снова удвоив площадь своей земли. Спустя два года, в 1587 году Тосииэ участвовал во вторжении Хидеёси на Кюсю, но его участие сводилось к тому, что он охранял Киото в отсутствие самого Хидеёси. Старший сын Тосииэ Маэда Тосинага (1562-1614) вместе с отрядом в 3000 человек, участвовал непосредственно в боевых действиях. В 1590 году Тосииэ, как верный сторонник Хидеёси, участвовал в войне против Ходзе в Одаваре, взяв в ходе кампании несколько замков. Это была практически последняя кампания, в которой довелось участвовать Тосииэ. С началом корейской кампании Тосииэ прибыл в Нагою в провинции Хидзен, где находилась перевалочная база, через которую шли войска и снабжение в Корею. Когда Хидеёси в 1597 году лежал при смерти, Маэда Тосиида стал одним из пяти регентов (готайро), которые должны были управлять государственными делами, пока наследник Хидеёри не достигнет совершеннолетия. По-видимому, Хидеёси больше всего верил именно Тосииэ, поэтому ему поручил сформировать гарнизон Осаки, который должен был защищать малолетнего сына сегуна.

В 1598 году после смерти Хидеёси Японию охватила новая волна анархии. Окончательно вопрос о власти был решен под Секигахарой, но Тосииэ к тому времени уже умер. Его огромные владения перешли к его энергичному сыну Тосинаге. Токугава Иэясу получил данные, говорившие за то, что Тосинага намеревается выступить против него, поэтому решил сам первым атаковать замок Канадзава. Тосинага в этот момент находился перед трудным выбором, также как и его отец двадцать лет тому назад. Однако, отцовскими стараниями у Тосинаги теперь была вторая по численности армия Японии. Но в отличие от Тосииэ, у Тосинаги перед глазами был пример отца, который сделал карьеру, ставя на людей, добивающихся власти. В конечном итоге, Тосинага не стал претендовать на власть, но принял сторону Хидеёси. В сражении при Секигахаре он не участвовал, зато вел активные действия по всей Японии, сдерживая союзников Исиды Мицунари. За эту услугу Тосинага получил последний округ в провинции Кага. Таким образом, в его руках оказались три полные провинции: Кага, Ното и Этчу. Здесь выращивалось 1, 2 5 млн коку риса, то есть семейство Маэда было вторым по состоятельности после семейства Токугава. Вот так, Маэда Тосииэ, начиная пажом, сумел сделать своего сына ровней сёгуну.


Саса Наримаса (1539-1588 гг.)

Биография Сасы Наримасы походит на биографию любого другого самурая, служившего Нобунаге. Он был достаточно опытным командиром, хотя из числа своих современников выделяется, прежде всего тем, как закончил свою жизнь.

Саса Наримаса был первым из числа черных хоро Нобунаги. Вместе с Маэдой Тосииэ он командовал отрядом акребузиров при Нагасино. После успешной кампании против икко-икки в Эчидзене и Каге, Наримаса вместе с Тосииэ стали надзирателями-мецукэ при Сибате Кацуиэ. За службу Наримаса получил надел в провинции Этчу, где он и обосновался в замке Тояма, став ближайшим соседом Маэды Тосииэ. В ходе кампании Комаки/Нагакутэ оба соседа оказались по разные стороны линии фронта. До боевого столкновения между ними дело дошло у замка Суэмори, о чем рассказано в биографии Маэды Тосииэ. Тосииэ победил и добился доминирования в провинциях Кага и Ното. В 1585 году кампанию против Сасы Наримасы начал Тоётоми Хидеёси. Второй фронт против Наримасы открыл Уэсуги Кагекацу, наследник знаменитого Уэсуги Кенсина. Маэда Тосииэ наступал и разбил Сасу Наримасу еще раз, проделав стремительный бросок через заснеженные горные перевалы. Наримаса оказался заперт в своем замке Тояма, где решил сражаться до конца. Но Хидеёси в свойственной ему манере не стал доводить дело до крайности, а договорился с Наримасой, дав ему ленный надел в глухом углу Кюсю.

Намерения Хидеёси до конца не ясны. Отправив Наримасу в полуссылку, он вероятно думал, что тот растратит свою энергию на управление земель, расположенных рядом с владением беспокойных Симадзу. По другой теории Хидеёси гуманно обошелся с Наримасой для того, чтобы успокоить других сторонников Нобунаги, поощряя их к капитуляции. Наримаса, вступив во владение округом Хиго, первым делом послал жене Хидеёси Ёдогими редкую черную лилию. На женщину это произвело впечатление, и та устроила чайную церемонию в честь цветка, главная наложница Хидеёси, узнав об этом событии, выяснила, где можно купить много таких лилий, а затем пригласила Ёдогими в гости посмотреть цветы. Ёдогими пришла в бешенство и обиделась на Сасу Наримасу. Когда же у Наримасы возникли трудности в управлении своим владением, Хидеёси приказал тому совершить самоубийство. Смерть самурая описывают такими словами:

«Саса Наримаса вышел в сад и сел на камень. Он подозвал к себе своего старшего вассала и дал ему тридцать золотых слитков и сказал, что тот может забрать себе и его платье. Затем он сказал, что камень, на котором он сидит, будет камнем, на котором тот сделает последнее дело своей жизни. После чего он крестообразно распорол себе живот и вытащил кишки. «Вот этот момент!» — воскликнул он с удовлетворением. После этого он вытянул шею и Тодо Идзуминоками нанес ему последний удар».


Сибата Кацуиэ (1530-1583 гг.)

Сибата Кацуиэ родился в 1530 году. Он также начал свою карьеру в качестве сторонника Оды Нобунаги. Кацуиэ больше известен своим поражением от Хидеёси в 1583 году, хотя вся его карьера может послужить типичным примером.

Как и многие другие самураи того времени Кацуиэ пришлось несколько раз в жизни выбирать на какую сторону встать. Первое такое решение он принял в самом начале своей карьеры в 1553 году, когда поддержал заговор Хаяси Мичикацу, пытавшегося устранить Оду Нобунагу и поставить на его место его брата Нобуюки. Когда Киеда Нобутеру разбил армию заговорщиков, Кацуиэ присягнул Нобунаге и в дальнейшем верно ему служил. В 1570 году Нобунага доверил ему оборону замка Чокодзи в провинции Оми. Отец и сын Роккаку — Ёсиката и Ёсисукэ — осадили эту стратегически важную крепость. Вода в замок подавалась по деревянному акведуку, охране которого Кацуиэ уделял первостепенное значение. Но солдатам Роккаку удалось разрушить акведук, после чего осаждающие начали ждать, пока 400 человек крепостного гарнизона не умрут от жажды или не сдадутся. Кацуиэ для того, чтобы поддержать боевой дух солдат и ввести противника в заблуждение, провел вылазку. Но один из самураев Кацуиэ попал при этом в плен. От него стало известно, что в замке воды почти не осталось. Роккаку начали готовить последний штурм. В ту же ночь Сибата Кацуиэ собрал всех солдат во внутреннем дворе замка и показал им три последних кувшина с водой, которой могло хватить не больше чем на день. Затем он пяткой копья разбил все три кувшина и воскликнул: «Лучше быстрая смерть в бою, чем медленная от жажды!». После этого началась отчаянная атака. Солдаты, которым нечего было уже терять, дрались как звери. Роккаку дрогнули и обратились в бегство. Замок был спасен. Сибата Кацуиэ был одним из полководцев Нобунаги, успешно действовавшим против икко-икки. В 1571 году Сибата Кацуиэ участвовал в осаде крепости Нагасима. Это была мощнейший укрепленный пункт, расположенный в устье реки, разделенный протоками и болотами, между которыми стояли укрепленные храмы и деревянные замки. Болотистая почва была первой преградой на пути Кацуиэ. Лошади скоро окончательно увязли в грязи, после чего их расстреляли из аркебуз мятежники. На ближайшем сухом островке повсюду были вбиты колья, между которыми натянуты веревки, что также сдерживало темп наступления. Берега реки поросли густым тростником, в котором прятались аркебузиры и лучники икко-икки. В то же время тростник не давал никакой защиты от пуль и стрел для наступающих. Повсюду были поставлены ловушки — врытые неглубоко в землю широкогорлые горшки, попав в который, было очень просто сломать ногу. Ночью повстанцы определили местоположение Кацуиэ и сломали плотину, обрушив на лагерь поток мутной воды. Удалось спастись лишь единицам. Сибата Кацуиэ был в числе выплывших, хотя его сильно побило о камни.

Война с икко-икки в провинции Эчидзен, напротив, представляла собой быструю победоносную кампанию. Ода Нобунага подарил только что зачищенные от мятежников территории Сибате Кацуиэ. Ода Нобунага настаивал на том, чтобы его полководцы разоружали крестьянское население, откуда повстанцы икко-икки традиционно черпали людские ресурсы. Так начался долгий процесс по разделению класса крестьян и класса самураев, который приобрел свою остроту после начала в 1587 году «охоты за мечами». Сибата Кацуиэ провел охоту за мечами в своей провинции Эчидзен еще в 1576 году.

Спустя четыре года Сакума Моримаса во главе армии своего дяди разбил икко-икки в Каге и взял их столицу Ояма-Гобо в Канадзаве. В том же 1580 году Исияма Хонгандзи сдался, война в Каге завершилась. Но остатки армии икко-икки ушли в горы.

Сибата Кацуиэ предпринял первое наступление на укрепленные храмы Торигоэ и Футогэ в третий лунный месяц 1581 года. Он занял оба храма, оставив там гарнизон в 300 человек. Но еще до конца месяца икко-икки сумели отбить храмы. Все оставленные солдаты были убиты. В одиннадцатый месяц 1581 года Сибата Кацуиэ и Сакума Моримаса вернулись в Кагу и нанесли повстанцам новое поражение. На 17-й день месяца головы вожаков восстания отправили в замок Азучи, где их выставили на всеобщее обозрение. Но и эти меры не сломили сопротивления мятежников. Икко-икки снова отбили оба храма во второй лунный месяц 1582 года. Заняв храмы, икко-икки спешно приступили к усилению обороны, ожидая неминуемый удар Оды Нобунаги. и этот удар последовал, храмы снова были очищены от мятежников. На этот раз терпение и без того жестокого Нобунаги окончательно истощилось. Триста пленных икко-икки было распято вдоль реки, проводились и другие публичные казни. Столетнее господство секты икко-икки в провинции Кага закончилось.

Незадолго до этого успеха Ода Нобунага погиб в результате предательства Акечи Мицухидэ. Тоётоми Хидеёси сумел быстро нейтрализовать Акечи Мицухидэ, но положение самого Хидеёси оказалось весьма шатким. Возникло несколько группировок, претендующих на власть. В том числе на севере сложился союз бывших генералов Нобунаги, который возглавил Сибата Кацуиэ. Армия союза выдвинулась на Киото из провинции Эчидзен. Но на горных перевалах еще лежал глубокий снег, поэтому армия Кацуиэ не смогла соединиться с армией Оды Нобутаки, который неблагоразумно выступил раньше времени. Хидеёси воспользовался ситуацией и атаковал ставку Нобутаки в Гифу. Нобутака капитулировал.

Тем временем снега в горах сошли и Кацуиэ получил возможность двигаться. Чтобы прикрыться от нападения с севера, Хидеёси послал несколько отрядов к северу от озера Бива, чтобы усилить имевшиеся там гарнизоны горных крепостей, контролировавших дороги. Тем временем армия Сибаты Кацуиэ продолжала движение на юг, пока не уперся в линию крепостей. Проведя разведку, Кацуиэ начал штурм самых слабых фортов. Поначалу штурм шел успешно, Кацуиэ оставалось взять только замок Сидзугатакэ. Но Кацуиэ опасался того, что растянутые порядки Сакумы Моримасы стали уязвимы для контратак противника. Он послал гонца своему племяннику, с просьбой закрепиться в занятых крепостях и приостановить продвижение. Но Сакума Моримаса пренебрег советами дяди. Сидзугатакэ должен был вот-вот пасть, поэтому племянник не мог думать ни о чем другом. Сибата Кацуиэ шесть раз посылал курьеров к племяннику, все шесть раз Сакума отказывался подчиниться.

Когда Хидеёси выяснил расположение частей противника, он стремительно выдвинулся к Сизугатакэ. Первые стычки начались на рассвете. Несколько небольших групп завязали бой вдоль горных троп и в соседних лесах. Солдаты Сакумы начали отходить. Кацуиэ, увидев бегущих, понял, что проиграл. Надеясь спасти хотя бы часть своей армии, он приказал начать общее отступление и укрылся в замке Китаносё. Хидеёси преследовал его по пятам. 3000 уцелевших солдат изготовились к обороне. Внешние линии обороны замка вскоре пали. Кицуиэ отступил в цитадель. Он решил совершить самоубийство в типичной для самурая эффектной манере. Цитадель заполнили соломой и подожгли ее. Кацуиэ совершил харакири среди языков пламени.

До наших дней от замка Китаносё сохранился лишь фрагмент стены из нескольких камней, видный на улице в Фукуи. На вершине стены установлена скульптура Сибаты Кацуиэ, человека, которого никто не смог победить до тех пор, пока его не предал собственный племянник.


Като Киёмаса (1562-1611 гг.)

Одной из характерных черт периода Сенгоку была возможность людям низкого происхождения сделать карьеру и достичь вершин власти. Пример такой карьеры являет Тоётоми Хидеёси, который, добившись реальной власти, поспешил сделать все, чтобы никто не мог повторить его путь. В 1588 году он начал охоту за мечами, а в 1591 году издал эдикт о разделении. Но прежде чем лестница наверх была окончательна разрушена, по ней успел взобраться по крайней мере еще один простолюдин, при этом земляк самого Хидеёси. Звали этого человека Като Киёмаса.

Като Киёмаса родился в деревне в Накамуре, в наши дни полностью поглощенную разросшейся Нагоей. В детстве он носил прозвище Тораносукэ («молодой тигр»). Его отец, деревенский кузнец, умер, когда мальчику пошел четвертый год. Поскольку мать Като Киёмаса приходилась родственницей матери Тоётоми Хидеёси, оба мальчика воспитывались в одной семье.

Като Киёмаса вскоре проявил свою склонность к военной службе. Первый случай отличиться ему представился в сражении при Сидзугатакэ. В это время ему был 21 год. Пересеченная местность, затруднявшая применение аркебуз, позволила самураям действовать в традиционном стиле воинов-одиночек. Като Киёмаса сражался верхом в сопровождении нескольких солдат. Он был вооружен протазаном. Один из его спутников держал шест, к которому привязали несколько отрезанных голов. В тот день Като Киёмаса заслужил титула «одного из семи копий Сидзугатакэ». С этого момента его звезда начала свой стремительный восход.

В 1585 году Като Киёмаса получил от Хидеёси должность инспектора за налогами, а в 1588 году он начал долгую игру на Кюсю, приведшую к самоубийству Сасы Наримасы, о котором мы говорили выше. Резиденция Киёмасы находилась в замке Кумамото. Скульптуры Киёмасы неизменно изображают его в полных доспехах и шлеме необычной формы. На некоторых портретах Киёмаса изображен с окладистой бородой, что довольно необычно для самурая.

Киёмаса был фанатичным приверженцем буддийской секты Ничирен. Даже в качестве своего девиза и боевого клича он выбрал афоризм, сказанный основателем секты Наму мёхо кенгэкё

- «Приветствую лотос Божественного закона». Его реликвией был белый штандарт с иероглифами девиза, по преданию написанными самим Ничиреном. Он брал этот штандарт в каждый бой. Сосед Като Кониси Юкинага был не менее ревностным сторонником христианства. В результате между соседями складывались напряженные отношения.

В 1592 году началось вторжение в Корею. Като Киёмаса получил под командование вторую армию, тогда как его соперник Кониси Юкинага возглавил первую армию. Кониси быстро высадился и двинулся вглубь Корейского полуострова. Казалось, что на долю Като Киёмасы не останется подвигов. Действительно, когда Киёмаса нагнал Кониси, его солдаты, казалось, уже одержали все мыслимые победы. Между двумя полководцами вспыхнул спор о том, как следует вести последнее наступление на Сеул. Удалось достичь компромисса, по которому обе армии двигались по отдельному маршруту. Но и здесь Кониси опередил Като. Когда армия Като подошла к Сеулу, выяснилось, что городские ворота охраняют солдаты Кониси, которых еще пришлось убеждать, чтобы они пропустили Като в город!

Солдаты Кониси были утомлены 20-дневным ускоренным маршем через горы, поэтому дальнейшее наступление возглавил Като, который продолжил движение на север. Наступление Като Киёмасы было настолько стремительным, что без остановок развивалось вплоть до реки Имджинган. Здесь японцам пришлось задержаться почти на месяц. Лишь необдуманная попытка контрнаступления, предпринятая корейцами, снабдила японцев необходимыми для переправы лодками. Началась переправа. Царь Кореи, узнав об этом, бежал. В Сеуле состоялся военный совет, на котором было решено, что Кониси продолжит наступление на север с целью преследования короля, а Като Киёмаса двинулся на северо-восток, где два корейских князя укрылись где-то в районе реки Тэдонган.

Кампания Като Киёмасы в провинции Хангъёнг, наиболее диком районе Кореи, стала вершиной его военной карьеры. Като прошел от Сеула до восточного побережья. Первое вооруженное сопротивление он встретил у Сонгджина, где корейцы зажали армию Като между рисовыми амбарами. Японцы отчаянно защищались, отстреливаясь из аркебуз из-за мешков с рисом, так что корейцам в итоге пришлось отступить. Несмотря на опустившиеся сумерки, Като перешел в контрнаступление и довершил разгром противника.

Киёмасе в конечном счете удалось блокировать корейских князей у Хёрёна на Тэдонгане. Видя безнадежность ситуации, корейские солдаты взбунтовались и арестовали своих командиров. Достигнув поставленных целей, Като стал первым и единственным на тот период японским полководцем, сумевшим вторгнуться в Китай. Населявшие Маньчжурию чжурчжени оказали ожесточенное сопротивление. Один раз Киёмаса едва успел перехватить свой священный штандарт из рук убитого знаменосца.

Но в это время ход войны изменился. В течение ближайших месяцев наступление японцев выдохлось, более того, Като Киёмаса со своими солдатами оказался в глубокой обороне, сперва удерживая линию крепостей, а затем отступив к Сеулу. Затем началось отступление к побережью. Като Киёмаса сыграл заметную роль при осаде Чхонджу. Во время штурма им использовались деревянные повозки, внутри которых солдаты укрывались от летящих сверху камней.

На протяжении следующих четырех лет — 1593-1598 — Япония ограничивалась оккупацией небольшой части Кореи. Участие Киёмасы в этой оккупации заключалось в том, что он комплектовал гарнизон крепости Сосаэнгпо. От скуки самураи занимались охотой на тигров, поэтому сохранилось несколько портретов Като Киёмасы во время охоты.

Като Киёмаса также был одним из активных участников второго вторжения Японии в Корею в 1597 году. Он участвовал в штурме замка Хвангсоксан, а также оборонял крепость Ульсан. Стояли жуткие холода, часовые замерзали на посту. Киёмаса прибыл в Ульсан во главе небольшого отряда из Сосаэнгпо и сразу сумел переломить ситуацию. Он вдохновил солдат держаться до тех пор, пока не подойдет помощь, несмотря на многочисленные атаки китайцев в стиле «человеческой волны».

Вернувшись в Японию, Като Киёмаса занялся управлением своим имением. Имея неприятный опыт обороны Ульсана, Като поспешил укрепить свой замок Кумамото. Он насадил ореховые деревья внутри крепостной стены, чтобы обеспечить запас пищи на крайний случай. Все маты, посланные в жилых помещениях, он набил не рисовой соломой, как это было принято, а высушенными съедобными побегами. Интересно, что замок Кумамото действительно успешно выдержал осаду, но уже в 1871 году!

В 1600 году японское общество раскололось на две фракции, которые выяснили свои отношения в сражении при Секигахарой. Киёмаса находился далеко от места основных событий, поэтому у него было время для того, чтобы лучше оценить, на чью сторону ему следует встать. Его сосед и соперник Кониси Юкинага поддержал Исиду Мицунари и в результате потерял голову. Киёмаса быстро прибрал к рукам вторую половину провинции Хиго, прикрываясь именем Токугавы Иэясу. Тем не менее, он сохранил добрую память о Тоётоми Хидеёси, поэтому дружил с его сыном Хидеёри. Като надеялся, что Хидеёри сумеет договориться с Токугавой, поэтому предоставил им для переговоров свой замок Нидзё. Говорят, что на переговоры Като пронес кинжал с тем, чтобы применить его, если Хидеёри будет угрожать опасность. Но дни Като Киёмасы были сочтены. Он умер в 1611 году, так и не узнав, чем закончился конфликт между Хидеёри и Токугавой. Возможно, Като Киёмаса был отравлен по приказу Токугавы.


Кобаякава Такакагэ (1532-1596 гг.)

Победа Мори Мотонари в сражении при Миядзимой в 1555 году описана в первой части нашего повествования. В этом бою рядом с ним сражались два его сына Киккава Мотохару (1530-1586) и Кобаякава Такакагэ (1532-1596). Мотохару умер в 1586 году, а почти сразу за ним последовал и его старший сын Мотонага. Наследство Киккавы перешло к его третьему сыну Хироиэ (1561-1625), который служил в Корее вместе со своим дядей Коаякавой Такакагэ, который и будет главным героем нашего дальнейшего рассказа. Такакагэ был главным чиновником в японской экспедиционной армии, он сыграл ведущую роль в победе японцев при Пхёкджэ в 1593 году.

В конце февраля 1593 года все части японской армии, зашедшие далеко на север, отступили к Сеулу. Пришлось оставить Пхеньян, китайская армия перешла в решительное наступление. Перед японским командующим Юкитой Хидеиэ встал вопрос о том, где выбрать линию обороны. Этот вопрос решил Кобаякава Такакагэ, ветеран японской армии. По его мнению японской армии следовало отступить достаточно далеко с тем, чтобы получить время для подготовки обороны. Шестая армия самого Такакагэ была готова атаковать китайцев вдоль дороги на Кэсон.

Японская разведка тщательно следила за передвижением китайских и корейских частей. Утром дня предполагаемого сражения японцы провели разведку боем, выслав вперед отряд молодого Тачибаны Мунешигэ. Основные силы под командованием самого Кобаякавы шли следом. Общая численность японской армии достигала 40000 человек. У города Пьёкджэ дорога проходила мимо нескольких гостиниц для путешественников. Именно здесь разыгралось основное сражение, вошедшее в историю под названием «боя у гостиниц в Пьёкджэ» (Пьёкджэек). В то морозное февральское утро стоял плотный туман, делавший видимость близкой к нулю. Плохая видимость стала причиной того, что бой шел хаотично, подразделения действовали самостоятельно, командиры не имели представления об общей картине боя. Бой начался около 7:00 утра, когда отряд Тачибаны наткнулся на множество китайских солдат. Тачибана яростно атаковал и вел бой до 10:00, когда к гостиницам подошли основные силы японцев.

Авангардом основных сил командовали Авая Кагенао и Иноуэ Кагесада, у каждого из которых было примерно по 3000 человек. Оба полководца были готовы начать совместную лобовую атаку, но Такакагэ прислал гонца Сайё Масакацу, который предложил провести глубокий охват. По плану Авая должен был действовать на левом, а Иноуэ на правом фланге. Нулевая видимость позволила японцам незаметно осуществить задуманное. Первым ударил Авая, который сам по себе не смог опрокинуть противника, увяз в бою и постепенно начал отступать. Иноуэ также изготовился к бою, но Сайё уговорил его подождать подходящего момента, когда китайцы начнут преследование Авайи и подставят свой фланг. Все получилось именно так, как планировал Сайё. Видя, что его авангард ведет бой, Кобаякава решил продолжить маневр и начал окружение китайской армии. Основные силы китайцев были обнаружены им в окрестности гостиницы.

Кобаякава Тоакакагэ какое-то время следил за движением китайцев. Дорога, раскисшая из-за таяния снега и разлившихся ручьев, превратилась в море грязи, перемешанной тысячами ног. Лошади увязали в грязи. В этот момент три японских отряда атаковали китайцев с трех сторон. Завязалось ожесточенное сражение. Японские самураи секли китайцев острыми мечами, а японские пехотинцы стаскивали китайских всадников с седел, зацепляя их крючьями на своих протазанах. В летописях сказано, что сражение продолжалось от часа змеи (10:00) до часа лошади (12:00). Китайский командующий оказался в самой гуще сражения. «Японский полководец в золотом шлеме едва не взял в плен китайского командующего. Но адъютант заслонил собой командира, приняв на себя удары японских клинков. Но вскоре лошадь командующего была убита пулей, и тот свалился на землю мертвый».

Тем временем начался дождь. В результате поле боя началось превращаться в настоящее болото. Люди и кони полностью увязли в грязи. Повсюду валялось брошенное оружие и экипировка. Такакагэ изменил тактику. Он отвел самураев назад, а вперед вывел аркебузиров, которые начали обстрел противника. Китайцы дрогнули и побежали. Японцы преследовали их вплоть до перевала. Всего через несколько часов после боя Кобаякава приказал армии продолжить движение и остановился лишь незадолго до наступления темноты. Японская армия открыла себе дорогу на Сеул. Трофеи японцев составили 6000 голов.

Вскоре после этого успеха Кобаякава Такакагэ вышел в отставку. У него не было родных сыновей, поэтому он усыновил Хидеаки, племянника Хидеёси. Хидеаки было суждено прославить (или ославить) фамилию Кобаякава. Именно он решил исход сражения при Секигахарой, в разгар его перейдя из одного лагеря в другой.


Датэ Масамунэ (1566-1636 гг.)

Военная история доказывает, что в боевых действиях могут участвовать и калеки. Пример одноглазого и однорукого лорда Нельсона известен всем. Японская история дает нам дополнительный пример: Датэ Масамунэ заслужил прозвище «Одноглазый Дракон». Он потерял глаз не в бою, как это случилось с Нельсоном, а из-за болезни. В пять лет он заболел оспой, болезнь дала осложнение. Датэ Масамунэ был наследником Датэ Терумунэ, который владел замком Ёнедзава, стоявшего на территории современной префектуры Ямагата на севере Японии. Клан Датэ отличался честолюбием, но ему приходилось выживать в окружении врагов.

Из описания детства Датэ Масамунэ мы узнаем, что однажды его взяли в храм посмотреть на изображение бога Фудо. Фудо традиционно изображался в свирепой позе, сжимавшим в правой руке меч, а в левой веревку, которой он связывал злых духов. На Масамунэ изображение Фудо произвело неизгладимое впечатление. Храмовый служитель объяснил мальчику, что хотя Фудо изображен в свирепом виде, в сердце он добр и спокоен. С этого момента Масамунэ начал искать нужное сочетание внешней агрессивности и внутреннего спокойствия. Это сочетание казалось бы взаимоисключающих качеств определяло поведение Масамунэ на протяжении всей его жизни. Другой случай связан с его слепым глазом. Однажды на тренировке глаз вылетел из глазницы и повис. Чтобы противник не смог ухватить за глаз рукой, Масамунэ взял меч и отсек глаз. Однажды ему сказали, что невозможно стать настоящим полководцем, не научившись владеть собой. С этого момента Масамунэ начал развивать самообладание, которое позднее стало легендарным.

В 1577 году молодой наследник семейства Датэ отпраздновал праздник гембуку (совершеннолетия) и получил взрослое имя. Спустя два года он женился на дочери соседнего даймё, а ему в то время было всего 13 лет. Еще через два года, в 1581 году, он впервые вместе с отцом отправился на войну. Причиной войны стало восстание внутри владений Датэ. Поначалу Терумунэ не хотел брать сына, но тот настоял на своем.

В 1584 году Терумунэ официально объявил о своем отходе от дел в пользу своего энергичного сына, которому в то время едва исполнилось 18 лет. Ему еще многое нужно было узнать, но он уже показывал мудрость и жестокую хитрость. Вассал клана Датэ по имени Оучи Садацуна предал своего сеньора и перешел на сторону соперничающего клана Асина из Аидзу. Но позднее он переметнулся обратно и умолял Масамунэ простить его. Масамунэ не поверил в полное раскаяние предателя, тем не менее дал ему замок. При этом он приставил за ним наблюдателей, которые не спускали с подозреваемого глаз. Выяснилось, что Садацуна затеял двойную игру. Началась сложная игра с интригами и подкупом. В результате один из влиятельных покровителей Садацуны отказался от его дальнейшей поддержки. В результате возможности Садацуны резко упали, и в августе 1585 года его устранили практически без труда.

Затем клан Датэ постигла беда. Устранение Оучи Садацуны привело к тому, что испортились отношения между Масамунэ и его другим соседом Хатакеямой Ёсицугу. Масамунэ постоянно отклонял предложения Ёсицугу провести переговоры, и тому пришлось действовать через Датэ-старшего. Состоялась встреча, которая, казалось бы, завершилась успехом. Был заключен союз и на следующий день Ёсицугу прибыл с визитом к Датэ Терумунэ, якобы для того, чтобы поблагодарить его за содействие при переговорах. Старый Датэ тепло принял гостя, не ожидая ничего дурного. Ёсицугу внезапно схватил старика и, приставив к его горлу нож, скрылся. Молодой Масамунэ в это время охотился неподалеку. Узнав о случившемся, он со своими людьми устремился в погоню. Он нагнал Ёсицугу у реки Абукума. Масамунэ окружил Ёсицугу, но ничего не предпринимал, опасаясь за судьбу своего отца. Внезапно у Ёсицугу сдали нервы и он заколол старика.

Реакция Масамунэ была вполне прогнозируемой. Он приказал перебить весь отряд Ёсицугу, а затем осадил замок Нихонмацу. Между кланом Датэ и Хатакеяма началась настоящая война. У Хатакеямы обнаружились сильные союзники, которые собрали общую армию, которая выступила на север против Датэ. Масамунэ располагал всего 7000 воинов, тогда как у альянса было не менее 30000 солдат. Но он подготовил оборонительные позиции, в частности укрепил замок Мотомия, стоявший на западном берегу Абукумы, неподалеку от Хитоторибаси (моста Хитотори). На рассвете дня предполагаемого сражения Масамунэ выдвинулся, чтобы занять удобное положение. Начался бой. Несмотря на все предпринятые меры, армия Масамунэ попала в тяжелое положение и отступила. На следующий день союзники планировали добить Масамунэ, но вечером того же дня к Сатакэ Ёсисигэ прибыл гонец с известием, что в его владения вторгся противник. Сатакэ Ёсисигэ немедленно отправился домой. Союз лишился одного из основных участников. В результате Масамунэ сумел избежать полного разгрома.

Сражение при Хитоторибаси закончилось для Масамунэ тяжелым поражением, но ближайшее будущее показало, что у него еще остались резервы. При Суриагехаре Масамунэ сумел разбить давнего врага своего клана — клан Асина. Стимулом выступить против клана Асина стал переход командующего Инавасиро Морикуни из лагеря Асина к Масамунэ. Масамунэ собрал своих союзников и выступил в сторону замка Ёнедзава. Кампания началась серией операций против замков. Два замка — Акогасира и Такатама — Масамунэ взял, а затем отвел свою армию к замку своего союзника Инавасиро. Когда ему стало известно о приближении армии Асины Ёсихиро, Масамунэ выступил навстречу во главе армии численностью 23000 человек. Армия дошла до равнины Суриа-гехара. К моменту встречи в Ёсихиро оставалось не более 16000 солдат, поэтому на стороне Масамунэ было значительное численное превосходство. Авангарды вступили в бой около восьми утра. Поначалу солдаты Асины продвигались вперед, разбив отряд Инавасиро Морикуни, шедшего впереди. Опытный дядя Масамунэ по имени Датэ Сигедзанэ сумел быстро закрыть образовавшуюся брешь. Численное превосходство армии Датэ постепенно начинало сказываться. Солдаты Асины дрогнули и побежали. Тем временем был разрушен мост через реку Ницубаси, и многие солдаты Асины попали в западню. Началась резня. Некоторые попытались переплыть реку вплавь, но тонули под тяжестью доспехов. Датэ Масамунэ одержал блестящую победу, его воины собрали более 2300 голов.

Территории, какие Масамунэ сумел приобрести благодаря этой победе, увеличили владения клана Датэ до двух миллионов коку. Таким образом, Датэ стал третьим по богатству кланом в Японии. В 1590 году Тоётоми Хидеёси осадил замок Одавара, принадлежавший клану Ходзё. Хидеёси несколько раз призывал Масамунэ присоединиться к нему, но Масамунэ был занят тем, что пытался контролировать свою территорию на севере, поэтому не хотел ослаблять свою армию. Тем не менее, политический расклад в Японии все больше прояснялся. Масамунэ понимал, что лучше всего встать на сторону победителя, поэтому уже был готов принять сторону Хидеёси. В это время Масамунэ обнаружил заговор против себя. Его предполагала отравить родная мать, которая находилась под сильным влиянием со стороны своего родного клана. На место Масамунэ заговорщики предполагали посадить его брата Кодзиро. Когда заговор раскрылся, Кодзиро казнили, а Масамунэ выступил к Одаваре. Но в результате задержки Масамунэ опоздал к штурму крепости. Опасаясь гнева Хидеёси, Масамунэ явился к нему одетым в белые одежды, свидетельствуя тем самым о своей готовности принять смерть. Хидеёси оценил жест и простил Масамунэ.

Триумф Хидеёси под Одаварой означал, что Япония объединена его мечом. Исключение составляли лишь территории на далеком севере. Понимая, что дальнейшее сопротивление бесполезно, Датэ Масамунэ присягнул Хидеёси на верность. Этот шаг позволил сохранить Масамунэ все его владения, но уже в статусе вассала. Его добровольное признание власти Хидеёси и показная лояльность уберегли Масамунэ, когда против него обвинения в мятеже выдвинул Гамо Удзисато. Снова Масамунэ предал себя в руки Хидеёси и снова выиграл. Укрепив свою политическую позицию, Масамунэ решил укрепить и военное положение. С этой целью он провел на своих территориях «охоту за мечами», конфисковав у крестьян всё оружие. Популярности эта мера Масамунэ не прибавила, но власть укрепила.

Как и большинство японских даймё Датэ Масамунэ участвовал в Корейской экспедиции. К счастью для него, основная нагрузка легла на провинции на юге Кюсю, тогда как северные провинции, расположенные далеко от пункта сбора, в кампании приняли лишь минимальное участие. Проходя по улицам Киото, маленькая армия Датэ компенсировала свою малочисленность цветастой внешностью. Очевидцы описывали великолепные доспехи и костюмы, в том числе высокие конические шлемы с золотой шнуровкой. Богатый Масамунэ мог позволить себе потратиться на эффектную экипировку для своих солдат. Отряд Масамунэ зачислили в резерв и оставили в Японии, поэтому потерь в начале кампании Маса-мунэ не понес.

Армию Масамунэ перебросили в Корею только тогда, когда там сложилась критическая ситуация. Японцы отступали к Пусану, порту, захваченному в ходе великолепной десантной операции в самом начале кампании. В письме, посланном Датэ Масамунэ домой, сообщается, что от бери-бери умирают восемь человек из десяти. В другом письме, написанном тремя днями позже, сообщается, что многие умирают от воды, которая в Корее «не такая, как в Японии». Возможно, что имелась в виду холера или тиф.

Датэ Масамунэ понес в Корее значительно меньше потерь, чем другие даймё. Он избежал затруднительного положения в сражении при Секигахаре. Но ему не удалось отвертеться от осады Осаки в 1615 году. Осада Осаки продолжалась на протяжении всей зимы 1614 года, а затем состоялась решающая летняя кампания, в ходе которой были перерезаны коммуникации между Осакой и Нарой на юго-востоке. Здесь две реки сливаются у подножья цепи холмов, образуя естественный барьер, окружающий деревню Домёдзи. Это место имело богатую историческую традицию, так как здесь находилось несколько старых императорских гробниц, курганы и искусственные озера. В наибольшем кургане находились останки императора Одзина, которого обожествили как Хачимана — бога войны. Сражение при Домёдзи разыгралось среди гробниц, хотя участникам сражения почти ничего не было видно из-за густого тумана. Датэ Масамунэ сражался в авангарде армии Токугавы. Сначала сражение складывалось против правительственных войск, пока выстрелом из аркебузы не был убит полководец повстанцев Гото Мотоцугу.

Последнее сражение летней кампании произошло неподалеку от Тоннодзи. В тот день Датэ Масамунэ держал свое знамя на левом фланге армии Токугавы, поэтому ему пришлось сыграть ключевую роль в сражении. Асано Нагаакира получил приказ зайти повстанцам во фланг, но по ошибке атаковал своих же союзников. Раздались крики об измене, хотя измены на самом деле не было. Ошибку удалось распознать, но в результате боевые порядки Токугавы смешались. Датэ Масамунэ носился на коне среди солдат, пытаясь навести порядок. Он сумел успокоить и вдохновить солдат, которые устремились в бой и одержали победу.

После Осаки Датэ Масамунэ сумел заняться укреплением своих владений. К тому времени Датэ Масамунэ пришлось сыграть уникальную для того времени роль человека, организовавшего посольство в Европу. К этому времени христианство преследовалось почти по всей Японии по приказу сёгуна Токугавы Хидетады. Датэ Масамунэ сумел остановить преследования и добился того, что из тюрьмы в Эдо выпустили христианского миссионера отца Сотело. Масамунэ отправил Сотело назад в Европу, а вместе с ним послом к папе отрядил своего вассала Хасекуру Цуненагу. Посольство покинуло Сендай в 1613 году, за год до начала осады Осаки. Путешествие заняло год. Цуненага прибыл ко двору короля Испании Филиппа, где был крещен. Затем самурай отправился в Рим, где папа Павел V присвоил ему почетное римское гражданство. Спустя пять лет посол вернулся на родину, чтобы обнаружить, что гонения на христианство в Японии начались с новой силой. Цуненага не отрекся от своей веры. Масамунэ, видя стойкость своего вассала, не стал его преследовать, и Цуненага умер своей смертью в 1622 году.

Датэ Масамунэ заботился о своих подчиненных. В частности, его солдаты носили пуленепробиваемые доспехи, которые позднее получили название сендай-до по названию столицы Масамунэ. Мы раньше упоминали о легендарном самообладании Масамунэ. Однажды, во время чайной церемонии, Масамунэ едва не выпустил из рук дорогую фарфоровую чашку. Он вздрогнул и воскликнул «Ах!», но потом произнес: «Я приучил себя не дрожать в самой гуще боя, не произносить лишних слов, и я же испугался разбить чашку только потому, что она стоит тысячи золотых слитков! Да не будет!» С этими словами он с размаху швырнул чашку о камни.

Датэ Масамунэ умер в 1636 году. К тому времени он всеми считался мудрым управляющим и великолепным генералом. К тому времени эпоха самурайских войн, а сам Датэ Масамунэ был одним из последних представителей славной традиции. Спустя два года в Японии произошло восстание Симабара — мятеж крестьян на Кюсю, поднятый христианами. К тому времени японская армия уже настолько утратила боеспособность, что толпа практически безоружных крестьян сумела более года держаться против правительственных войск. Эпоха великих самурайских полководцев подошла к концу.


«Военно-исторический альманах Новый солдат»